СВЯТОСТЬ— возвышенность Духа, близость к Богам. Корень «свят» происходит от «свет» и означает не телесное, но Духовное Свечение — Сияние, не зримое плотскими очами, но видимое Духовным Оком (Велесовым Оком Мудрости).
СЕДМИЦА— неделя, состоящая из семи дней, кои суть:неделя(воскресенье) — день Солнца, Даждьбога;понедельник— день Луны, Мары (Морены);вторник— день Ярилы (либо Перуна);среда(середа) — день Велеса;четверг(четверток) — день Перуна (либо Сварога);пятница— день Макоши;шесток— день Кощного Бога (Кощея-Корочуна, завершающего, «окорачивающего» седмицу), день поминовения Предков.
СЕМАРГЛ (СИМАРГЛ)— ср. др.-рус.:Семарьглъ,Симарьглъ,Сим-Рьглъ, — по мнению некоторых исследователей, Его Имя происходит от «Семиглав» (ср., например, семиглавогоРуевита). По другой версии, СЕМАРГЛ — это иранское заимствование, восходящее своими корнями к образу мифического существаСэнмурва, изображавшегося с головой и лапами пса, с крыльями и в рыбьей чешуе (символ власти над землёй, воздухом и водой), а также чудесной птицыСимург— «Царя Птиц» (ср. рус. Жар-птица). И.Е. Забелин (1820–1909) полагал, чтоСимиРеглвосходят к ассирийской основе и означают поклонение Огню. А.С. Фаминцын (1841–1896) предложил читатьЕрьгла(вторую часть упоминаемого в древних источниках Имени СЕМАРГЛА) какЕрыла(т.е. Ярило), не объяснив значения первой части Имени. Н.М. Гальковский (автор знаменитой книги «Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси», изданной в 2-х тт. в Харькове в 1916 г.) понимал СЕМАРГЛА какСеми-Ярило, полагая, что так был назван идол Ярилы с семью головами. Академик Б.А. Рыбаков (1908–2001) высказывал предположение, что СЕМАРГЛ — то же, что иПереплут(Бог почвы, корней растений, растительной силы), производя Имя СЕМАРГЛА отсемяи считая Его Богом-Покровителем всходов. Во многих современных Родноверческих Общинах под Именем СЕМАРГЛА почитают Огнебога Сварожича Семипламенного (отсмага— «огонь»). Также в современном Родноверии существует представление о СЕМАРГЛЕ как о Крылатом Огненном Псе — Посланце Богов (ср.Сарама— собакаИндрыв «Ригведе»).
СЕРДЦЕ— орган в человеческом теле; узеляривтонкомтеле человека, расположенный посередине груди, на уровне плотского сердца; местопребывание Высшей Самости (см. ДУХОВНОЕ СЕРДЦЕ).
СЕРДЦЕ (СЕРДЕЧНЫЙ УЗЕЛ ЯРИ)— связан в плотском теле человека с тимусом, сердечным сплетением, всей сердечно-сосудистой системой в целом, грудной клеткой, перикардом и лёгкими, позвоночником и руками, а из волховских способностей — стелепортацией(мгновенным перемещением в пространстве, в том числе, через преграды). Его орган восприятия — кожа, а действия — половые органы. Кроме того, СЕРДЦЕ поддерживает кругооборот животоков по основным двенадцатитонкимканалам в теле, регулируя их суточную ритмику. Хорошо работающее СЕРДЦЕ способствует проявлениям любви, сострадания, доброжелательности, нарушения в его работе могут привести к бесчувственности, эмоциональной закрытости, унынию, а в плотском теле — к сердечно-сосудистым заболеваниям, артриту, заболеваниям лёгких, гипертонии. Также СЕРДЦЕ (УЗЕЛ ЯРИ, переплетение животоков; не путать с Духовным Сердцем, Обителью Высшей Самости!) является обителью нашей ложной самости, отделяющей человека от всего сущего.