КОСТЬ НАВЬЯ— мёртвая кость, по общеславянским представлениям, сохраняется в теле после смерти нетеленной и является причиной или предвестницей беды и смерти; одна из мелких косточек ступни, выступающая под кожей; твердый выступ на ступне ноги или кисти руки. В толковом словаре В.И. Даля «навья косточка» — это «мёртвая кость, одна из мелких косточек ступни или пясти, иногда несколько выступающая под кожей; косточка в виде бобочка, у комля пальца, через которую проходит от мышцы сухожилье, для сгиба перста. По поверью, она бывает причиною беды, смерти, никогда не гниёт в трупе и родится оттого, коли кто в Навий день перелезет через забор». Согласно народным верованиям, чтобы избавиться от НАВЬЕЙ КОСТИ, нужно подстеречь, когда два человека будут ехать на одной лошади верхом, и сказать им: «Вас двое, возьмите к себе третью — навью кость». В современном Родноверии «НАВЬИМИ КОСТЯМИ» называются также заострённые колышки у Навьего жертвенника, на которые насаживаются требы Морене и Чернобогу (пресные хлеба, подгоревшие блины и т.п.), а также колья тына вокруг Капища, на которые водружены черепа животных.
КОЩЕЕВ ДЕНЬ— см. ДЕНЬ КОЩНОГО БОГА.
КОЩЕЙ— раб, пленник; Бог Нави, Владыка мира Мёртвых, Велес Кощный (Тёмный Лик Вещего Бога), Божественный Супруг Мары-Морены, Богини Смерти.
КОЩУНА— песнь-повествование о Деяниях Богов и Предков, былинно-мифологический сказ, иногда с элементами славлений и заклинаний. Также КОЩУНА — повествование о Кощном (Нави), отсюда — представления о КОЩУНАХ как об обращениях к Тёмным (Навьим) силам или чёрных заговорах («Кощных словесах»). В эпоху двоеверия на Руси, под влиянием христианства, слово «КОЩУНА» приобрело значение «святотатство».
КОЩУННИК— сведущий человек, поющий или рекущий кощуны.
КОЩУНСТВОВАТЬ— сказывать кощуны (см. КОЩУНА). В узком смысле, КОЩУНСТВОВАТЬ — обращаться к силам Тёмной Нави.
КРАДА— погребальный костёр; дрова, уложенные особым образом («колодцем» с четырьмя перекрестиями).
КРАСНАЯ ГОРКА— освещённая Солнцем возвышенность; последний день Навьей седмицы, празднования Вешних Дедов (см. ДЕДЫ ВЕШНИЕ).
КРАСНЫЙ УГОЛ (КРАСНЫЙ КУТ, БОГОВ КУТ)— домашняя Божница, где на рушниках (но никак не на голых досках!) установлены малые домашние Чуры (см. ЧУР) и повешены либо поставлены Свята (см. СВЯТО), также убранные рушниками. При этом Чуры должны ставиться на уровне не нижеживота, а Свята — вешаться не ниже, чем на уровнечела. Также на Божнице могут находиться зажжённые свечи либо масляные светильники, сосуды с подношениями (но никак не пустые!), обереги и некоторые другие обрядовые принадлежности. Обычно КРАСНЫЙ УГОЛ в избе располагается напротив входа, с восточной стороны. Входя в дом сородича, живущего по Родовому Искону, Родновер снимает шапку и, обратившись лицом к КРАСНОМУ УГЛУ, с поклоном речёт: «Мир дому сему! Богам и Родовым духам-хранителям — почитание! Гой!»
КРЕС— огонь.
КРЕСЕНЬ (ЧЕРВЕНЬ)— июнь-месяц, Кологодный Удел Ярилы и Костромы.
КРЕСТ— древнейший символ огня. КРЕСТ был известен Славянам задолго до появления христианства.
КРИВДА— отсутствие или искажение, «искривление» Правды.
КРОМКА— мир «теней», сумрачная обитель меж Явью и Навью, место пребывания неупокоенных душ умерших и шалых духов.
КРУГОВЕРТЬ— см. КОЛОВЕРТЬ.
КРУГОВРАЩЕНИЕ— см. КОЛОВРАЩЕНИЕ.
КРЫЖ— см. КРЕСТ.
КУДЕСЫ (КУДЕСА)— чудеса.
КУНА— шкурка куницы, денежная единица в Древней Руси.
КУНКА— иносказательное название женского лона.