Явь— всё проявленное, видимый плотскими очами мир;
Правь— Духовный Закон, приводящий к равновесию силы Яви и Нави;
Навь— Незримое, Неведомое, вся совокупностьтонкихпланов Бытия.
Все три подхода, каждый по-своему, верны.
А ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ... Она — за пределами всех подходов...
«Любая точка зрения на Истину отражает более положение смотрящего, нежели Саму Истину...».
(Влх. Родосвет)
3. Духовный поиск
Не секрет, что для многих людей Духовный поиск начинается с простого любопытства. Их что-то привлекло — эстетически, эмоционально, идеологически «зацепило» — и они хотят разузнать о заинтересовавшем предмете побольше.
Следующая ступень — когда человек, вступив на соответствующее «смысловое поле», использует символику и терминологию избранного Учения, но внутри ещё не имеет достаточной ЯСНОСТИ относительно Духовной сути Учения. Измышлениями таких людей забиты полки книжных магазинов и многочисленные Интернет-сайты.
Последняя ступень, — та, до которой доходят немногие, — это воплощение Учения на практике, что, как ни странно, порой выводит человека ЗА формальные рамки самого Учения. На этой ступени человек не думает: «Вот, я следую такому-то Учению», — а просто воплощает в жизнь своё понимание мира и своей внутренней природы. Лишь на этой стадии человек действительно ЗНАЕТ, что такое Путь, но... не всегда имеет намерение ГОВОРИТЬ об этом...
4. Духовная практика
В Родноверии нет жёстких догматов и строгих предписаний. Живи по Совести и в ладу с Природой — остальное приложится.
На вопросы, которые ставит перед тобой ЖИЗНЬ, никто не ответит, кроме ТЕБЯ САМОГО. Дело не в том, как в подобных случаях поступил бы я или ещё кто-то, важно — как поступишь ТЫ.
Самая «крутая» Духовная практика — это сама наша жизнь, еслиправильновидеть. И жизнь всегда ставит перед нами новые задачи, которые мы должны решить, не только опираясь на свой прежний опыт, но и открывая для себя что-то новое, делая шаг в Неизведанное.
5. Духовные упражнения
Ко мне часто приходят люди с просьбой дать им какое-нибудь Духовное «упражнение», которое привело бы их к Истине. В большинстве случаев, если я уступаю их просьбе и предлагаю некоторое радение, которое рекомендую выполнять ежедневно, оно им быстро надоедает, и вскоре они требуют другого, так как прежнее перестаёт ихразвлекать. Практически никогда такие люди не признаются в том, что упражнение им просто наскучило, и приводят доводы более «высокого», Духовного порядка.
Когда же я объясняю, что Истина раскрывается не упражнениями, сколь бы изощрёнными они ни были, — многие искатели начинают подозревать, что я от них что-то скрываю, не желая «поделиться» с ними какой-то известной мне «тайной»...
Я лишь улыбаюсь в ответ...
6. Внешняя обрядность
Внешнее обрядовое действо — это своего родамоление плоти, телесное радение, которое может совершаться на разных уровнях Постижения. И когда человек обращён к Божественному всем своим существом — его тело также участвует в служении.
Ибовнешнееесть проявлениеВнутреннего, а не Его отрицание.