EzoBox.ruБиблиотека эзотерики


4. Существует множество различных способов сделать это, сопоставимое разве что с количеством самих искателей Мудрости.

5. Если ты понимаешьсутьметода, — то ты сможешь выбрать подходящие для тебя формы, следуя наставлениям сведущего в сём деле человека либо собственному наитию.

6. И тогда Огонь, Солнце и Месяц откроют тебе твоё Истинное Имя.

II

1. Ты можешь прийти на обряд как «смерд» — чтобывзять, а можешь как «князь» — чтобыдать.

2. Человек низкой души обращается к Огню, Солнцу и Месяцу так, будто ониобязаныподелиться с ним своей Силой.

3. Но их Сила не может наполнить Сердце человека, если оно наполнено алчностью и не ведает благодарности.

4. Когда же к Огню, Солнцу и Луне обращается их брат или сестра, предлагая им теплоту своей души и не требуя за это ничего взамен, — они наделяют его или её своей Силой в той мере, в какой этот человек способен воспринять их Дар.

5. Потому речено: «Если ты не получаешь — значит, ты не давал; если ты получил — значит, ты дал».

III

1. Мир — это Живое Существо, обладающее Осознанием.

2. Если смотреть на Сущее Велесовым Оком Мудрости — можно увидеть, что Его Природа не вещество, аПоток.

3. Воспринимая себя как нечто отдельное от Него, ты «выхватываешь» отдельные Его характеристики,упускаяпри этом самПоток.

4. Описывая себя как социальное существо, ты забываешь о том, что на самом деле ты — существо Духовное, и то имя, которое тебе дал окружающий социум, не есть твоё Истинное Имя.

5. Обычно мы понимаемобрядв значении «обряжение»[522]— как в прямом, так и в переносном смысле, но это обряд не Духовный, а социальный.

6. Духовный же обряд — тот, на котором мы снимаем с себя социальные личины, «обнажая» свою Истинную Природу.

7. Идущие путём Скоморохов говорят: «Рожа— это лицо, с которым мы рождаемся.Личина— это маска, которую мы носим в социуме, скрывая под ней своё истинное лицо.Харя— это обрядовая личина, которую мы временно надеваем на себя, чтобы избавиться от зависимости ото всех наших личин».

8. Пока мы не освободимся от привычки отождествлять себя с навязанными нам именами и личинами, — мы остаёмся Духовно несвободными.

9. Смириться со своей несвободой — значит, добровольно променять свою Божественную Природу на зависимый «социальный статус» (сколь бы «высоким» он ни казался в глазах членов социума), то естьпастьс уровня «князя» до уровня «смерда».

Ведающему — достаточно.

Слава Роду!

[2008]

Родовой Долг

Рёк волхв:

1. Душу свою совершенствуй, во Духе Правдою возрастай — так Долг перед Родом Великим исполнишь.

2. Наследие Предков свято храни, Родовой Обычай свято блюди, вервь Рода Земного во славу Предков продли — так Долг перед Родом Небесным исполнишь.

3. С сородичами своими в ладу живи, Землю Родную как кровную мать люби — так Долг перед Родом Земным исполнишь.

Слава Роду!

[2008]

Празднование Перунова дня в современном Родноверии

Оглавление

Введение
1. Перун Громовержец: общие сведения
2. Почитание Перуна у Южных Славян
3. Почитание Перуна на Украине (По материалам украинских Родноверов)
4. Перунов день: общие сведения
5. Празднование Перунова дня в ССО СРВ
6. Празднование Перунова дня в Круге Языческой Традиции (КЯТ)
7. Перунов день «Родолюбия» лета 2008

Введение