6. Обычно, услышав Вещий Зов, человек сначала полагает, что Зов доносится до него откуда-то извне. Поэтому, услышав его, человек начинает искать путь, который мог бы привести его к Источнику, из Которого берёт своё начало Вещий Зов.
7. Но в действительности этот Источник находится в самом человеке, более того: Он и есть сам человек, его Истинное Я, постигаемое им в Безмолвии Сердца как чистоеПрисутствиеБожественного (АЗ ЕСМЬ) — за пределами всех надеваемых им личин и принимаемых им образов.
8. И какой бы путь человек ни избрал, чтобы достигнуть Источника, этот путь не только не приведёт его к Искомому, но наоборот лишь отвлечёт его внимание от Него, — как если бы некий рассеянный человек долго и мучительно искал повсюду потерянную шапку, которая всё это время оставалась у него на голове.
9. Поэтому единственный способ «вернуть» утерянное — это перестать принимать себя за личины, пребывая в своей Изначальной Природе, Которую, к слову сказать, невозможнопознать, но Которой можнобыть, ибо не быть Ею — просто невозможно.
Слава Роду!
[2007]
ХвалаДураку
1. В обыденном смысле слова,дурак— это неумный человек. Однако на тайном языке волхвовДурак— означает человека, вышедшего за пределы ума, то есть того, чьё Сознание не обусловлено более личинами, которые надевает на себя ум. Иными словами,Дурак— это тот, чья Высшая Самость (Высшее, Духовное Я) не обусловлена ложной самостью (ментальным «эго» — одной из личин, которые надевает на себя ум).
2. В народе говорят: «Умный в гору не пойдёт, умный гору обойдёт». Обывательское толкование этих слов — общеизвестно. Но что означают они, если понимать их Духовно?
3. На тайном языке волхвовГора— это Мер-гора, Ост (Ось) Мира и Мера всех вещей. В человеческом существе прообразом Мировой Горы является ост, или позвоночник, вдоль которого проходит становая жила — основнойтонкийканал, по которому течёт Сила. (Здесь нужно сказать, что жилы, согласно Учению волхвов, суть русла животоков втонкомтеле человека: «Живушка по жилушкам бежит».)
4. Другое название становой жилы на языке волхвов — Мировое Древо, или Древо Жизни.
5. Восхождение наГоруначинается от корней Древа, проходит через весь ствол и завершается на макушке кроны, или на вершинеГоры.
6. Согласно Учению волхвов, у человека не одна душа, а целых три. Так, в нижней части Древа, у самых корней, пребываетживотнаядуша; в стволе, ближе к серёдке, живётчувствующаядуша; а под самой кроной Древа расположена обительумной(илидумающей) души.
7. Таким образом,ярло(узеляри, расположенный втонкомтеле человека на уровне солнечного сплетения) является своего рода мостом между обительюживотнойдуши в области живота и обительючувствующейдуши в области груди. Агорло(узеляри, расположенный втонкомтеле человека примерно на уровне шеи, в её нижней части) является мостом, соединяющим обительчувствующейдуши с обительюумной(илидумающей) души в области головы.
8. Восхождение наГоруотзарода(узлаяри, расположенного в области копчика) доколорода(илиродника— Высшей Обители Духа Рода в человеке) есть восхождение человека по уровням Сознания от состояния Духовного невежества до раскрытия в себе Высшей Мудрости, или Истинного Ведания.