8.Майя— Маята этого мира, застящая очи даже мудрым, это Сила, порождающая кажимость существования отдельного личного «я», Мать «я», скрывающая за Своим морочным покровом наше Истинное — Духовное — Я (АЗ ЕСМЬ), заставляющая нас на время забывать, Кто мы есть на самом деле, делающая незаметнымПрисутствиев нас ДухаВещегои тем самым дарящая нам свободу выбора.
9. Таким образом, человек имеет возможность выбирать: скрывать ему своё истинное лицо под личинамиотождествленийсебя с какими-либо формами, или же, сбросив все личины, оставаться собой — Тем, Кем он был изначально и пребудет вовек.
VII
1. Традиционно выделяют Пять ДеянийВещего: Творение, Сохранение, Разрушение, Сокрытие и Раскрытие.
2. Первое ДеяниеВещего— Творение, или Само-Проявление, осуществляемое в лике Отца Небесного Сварога.
3. Второе ДеяниеВещего— Сохранение, осуществляемое в Лике Перуна Громовержца, оберегающего Явь от Нави, а Правду от кривды.
4. Третье ДеяниеВещего— Разрушение, осуществляемое в лике Велеса Премудрого, освобождающего Бессмертный Дух из плена смертной плоти.
5. Четвёртое ДеяниеВещего— Сокрытие. Это проявление той СилыВещегоВладыки, которая скрывает Истинно Сущее под покровами маяты и мороки, коим покровительствует Великая МатьМайяв Лике Живы-Породительницы (Матери всех плотских форм, скрывающих собою Дух).
6. Пятое ДеяниеВещего— Раскрытие, или Откровение. Это проявление той СилыВещегоВладыки, которая дарует Духовное прозрение и открывает истинное Ведание природы вещей, коим покровительствует Великая МатьМайяв Лике Мары-Разрушительницы (высвобождающей Дух из пут Материи).
7. Приверженцы Десного пути почитаютВещегов Ликах Сварога-Творца, Перуна-Охранителя и Живы-Породительницы, пекущихся о порождении и сохранении жизни на Земле.
8. Приверженцы Шуйного пути почитаютВещегов Ликах Велеса Премудрого и Мары-Разрушительницы, ведущих души наши по Велесову Пути из тьмы невежества к Самосиянному Свету Божественной Мудрости, от ослепления плотскими формами к Духовному прозрению, из круговорота рождений и смертей к Бессмертию.
9. Когда выходит срок существования Проявленного мира и наступает Великая Ночь Сварога, Светлые Боги возвращаются к Своему Источнику — растворяются в СознанииВещего, Того, КтоБылдо того, как всё начало быть,ЕстьиПребудетвсегда.
VIII
1.Вещий— чистый Дух;Майя— Неотделимая от Него Сила Духа, порождающая и растворяющая во свой срок все явленные формы.
2.Вещий— запредельное Знание, превосходящее всякую двойственность;Майя— Сила, облекающая и зачаровывающая души живых существ маятой, сбивающая с Пути, но одновременно и Та, Кто дарует Духовное прозрение и наставляет на Путь.
3.Вещий— Владыка трёх Огней трёх Времён:БелогоОгня Творения,КрасногоОгня Сохранения иЧёрногоОгня Разрушения;Майя— Владычица Верхних и Нижних Вод: Живой воды, нисходящей с Небес на Землю, и Мёртвой воды Подземья.
4. Правое окоВещего— Солнце, Светоч дня, левое — Луна, Светоч ночи. Его третий глаз — Велесово Око — Огонь:БелыйОгонь Творения — в Начале Времён, иЧёрныйОгонь Растворения — в Конце Времён.
5. Трезубые Вилы в руках
[417]Вещего— знак Его Власти над Тремирьем, а также символ изначального Единства Бога-Отца (Духа), Богини-Матери (Силы Духа) и Их Чада (Соби — Духовного начала в живых существах).