3. По природе я — человек любознательный. Меня интересуют другие культуры, их верования, обряды, обычаи, уклад жизни. Но в своей жизни я руководствуюсь правилом — заветом моих Предков: «Изучай Мудрость иных Родов, но сам следуй Мудрости своего Рода».
4. Я не выступаю против других рас, наций и народов. Но я против их смешения. Я с большим интересом посмотрел бы, как совершают свои священнодействия, скажем, африканские шаманы, но я не хочу, чтобы мои дети были наполовину африканцами.
Как сказал один мой знакомый собаковод (заранее прошу прощения за такое не совсем корректное сравнение): «Если скрестить представителей двух благородных пород собак, то у них родится не вдвойне благородный пёс, а простая дворняжка — выродок, изгой — безродное и беспородное существо».
5. Для каждого человека, равно как и народа, наиболее приемлемой культурой является та, которая ему свойственна Традиционно. Но, как говорится: «Что русскому хорошо, то немцу — смерть!»
6. У каждого человека, равно как и у народа, свои Предки, свои обычаи, своя Родовая Память. Русский человек — не китаец и не зулус, не немец и не еврей. Он — Русич. Он думает по-русски, чувствует по-русски, поступает по-русски — со всеми вытекающими отсюда особенностями его мировоззрения.
7. Все живые существа, включая как отдельных людей, так и целые народы, РАВНЫ перед Богом, но НЕ РАВНОЗНАЧНЫ в мире. Так, например, корова и комар — оба являются живыми существами, но при этом всем вполне очевидно, что разница между ними всё-таки есть. Берёза — не то же самое, что дуб, а белый человек — не то же самое, что чернокожий, и т.д.
8. При этом есть народы, национальные черты характера которых вызывают недоумение и неприятие у представителей других народов. Возьмём, например, цыган. На протяжении практически всей своей истории большая часть этого народа жила как паразиты, не трудясь, — доставая себе пропитание воровством и обманом. Ещё совсем недавно в русских деревнях слова «цыган» и «конокрад» были почти синонимами. Есть ли среди цыган порядочные люди — не воры и не жулики? Да, конечно, есть, и их немало. Есть ли среди русских воры и негодяи? Да, конечно, есть, и их тоже немало. Но у русичей, в отличие от цыган, подобный образ жизни всегда осуждался обществом, народом. У цыган же такой образ жизни представляется чем-то в порядке вещей. Так как же после этого можно утверждать, что, де, цыгане и русские «равны» между собой?
Или другой пример — евреи. У каждого народа есть свой эпос, своя мифологическая история, в которой представители данного народа борются и побеждают представителей других народов (вспомним хотя бы наши былины, в которых русские богатыри одерживают победы над полчищами «злых татар»). Но только евреи почитают свой эпос и свою мифологию, описанную в их «Торе» («Ветхом Завете» иудео-христианской «Библии»), за свою величайшую святыню — «святое Писание», в котором, помимо всего прочего, очень красноречиво описывается, с каким изуверством древние евреи расправлялись с представителями других народов
[358]и с их святынями
[359].