5. Дуб тот — Сам Ост Всемирья, Сам Гой Родов. Солнце красное — Щит Даждьбожий, и Месяц ясный — Серп Марин, Ладья Велесова — ходят коло Него. Солнечный мёд во чаре златой да Лунное млеко во чаре серебряной на Алатыре-камне восставлены. Родники водыЖивойда водыМёртвойбьют из-под того камня — како Сила Живы да Сила Мары во Всемирьи явлены. Многие люди, да звери, да птицы, даиныеот вод тех испивают — во срок свой рождаются, во срок свой умирают, во срок заветный вновь оживают, вновь рождаются и вновь умирают — во Роду Небесном почивают, дабы во срок свой вновь во Яви — во Роду Земном восстать.
6. И кружится Коло Сварожье, и день сменяет день, и век сменяет век, и Род сменяет Род, и не ведает роздыху Коловращенье Великое — Яви да Нави извечная череда, лишь Ост Прави от веку Недвижим остаётся.
7. И окрест льётся от векуНезримыйСамосиянный Свет, и звучатБезмолвныеБожески Гласы, и души чистые прозревают Стезю ко Родовым Чертогам Неведомым, и рекут волхвы Земли Светорусской на Капищах Древних во Яви слово вещее:
ЕСИ ПАЧЕ УМА ПРЕСТОЛ ЛЬЮЩИЙ НЕЗРИМЫЙ СВЕТ
БОЖСКОЙ ВЕЛИКОЙ СЛАВЫ ЗРИМ МЫ ТАЙНУ ПРЕСЛАВНУ
ЯКО ОГОНЬ СИЯЮЩУ ПАЧЕ ЧУДЕС ЗЕМНЫХ
ОЗАРЯЮЩУ ДА ПРОСВЕЩАЮЩУ
ИЖЕ ВО СВАРГЕ ЗЛАТОЙ ОТ ВЕКУ УТВЕРЖДЕНА!
ЕСИ СВА!
ЯКО ЗЕМЛЯ ПОУТРУ КРАСНО УБРАНА ЗОРЯМИ СВЕТЛЫМИ
ТАКО СЛАВОЙ УКРАШЕНА ПРАВЬЮ ВЫШНЕЙ ВОЗВЫШЕНА
СВАРГА ЗЛАТАЯ УДЕЛ БОГОВ РОДНЫХ НАШИХ
ВО СВЕТЕ А КРЕПОСТИ ВЫШНЕЙ!
ТАК БЫЛО ТАК ЕСТЬ ТАКО БУДИ!
ИСТИННО ВОВЕК!
СВА! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!
ГОЙ!
Слава Роду!
[2003]
Сказание о трёх камнях
БОЖЕ ВЕЛЕСЕ РАДЕЕМ ДНЕСЕ
У СВЯТОЙ КРАДЫ ТЕБЕ ВОЗРАДЫ
ВО ВСЯКОЙ ВЕСЕ ПРОСЛАВИМ В ПЕСНЕ
ВО ТЕМНОМ ЛЕСЕ В ТАЙНОМ КУДЕСЬЕ:
ГОЙ СЫН КОРОВЕ БУДЕ ЗДОРОВЕ!
НА СИНЕМ КАМНЕ ТВОЙ СЛЕД ОСТАВЛЕН
ВО МАРЕ В ЖИВЕ ВО ТВОЕЙ СИЛЕ
ПРЕБУДЕМ ДНЕСЕ! ГОЙ ТЫ ВЕЛЕСЕ!
ГОЙ!
1. Рекут, где-то у самого Края Земли, у высокой горы, за водами текучими, за лесами дремучими, на сокрытой от глаз досужих поляне — лежат, во Сыру Землю вросши, три камня древних. Ночами чародейными, Лунными — пляшут коло них духи шалые,навиибезликие — тени призрачные. Филины да вороны чёрные бьют над ними крылами, рекут незнаемыми голосами. А как день белой настаёт — тают мороки колдовской ночи, яко небывши. И девы красные — Зори Светлые — бьют челом камням тем заветным, Силушки могутной Велесовой взыскуя, на Земле по Небесам, Солнцем залитым, тоскуя.
2. Како по праву руку камень — белым-белой, аки день светлой. Како по леву руку камень — черным-черной, аки мрак ночной. Како посредь них камень — сер, аки Зари Утренней да Вечерней удел. А именуемы камни те:Живин,МариндаВелесов.
3. Речено во сказах вещих, что две Супруги есть у Велеса — Вещего Бога: Жива Светлая да Мара Тёмная. Жива — всякому животу блага да лепа, Мара — хладна да грозна. Жива — тепла да юна, Мара — бледна да морозна. Бьёт из-под Живина камня родник водыЖивой— животворящей, а из-под Марина —Мёртвой, всяк живот мертвящей. Коло Велесова же камня растут волшебные травы-рощенья, для чародейства всякого потребные: как для дневного-светлого, тако же и для ночного-тёмного...
4. А хранит, рекут, те камни — Трёхголовый Змей: одна голова его во Навь глядит, другая — Явь сторожит, а третья — Стезю Прави от Земли до Неба зрит. И нет, рекут, сего Стража надёжнее да прилежнее, бо Сам Он — Истый Потворник Велесов — николиже не спит, но завсегда коло ся зорко глядит...
5. И приходят ко тем камням тропами Велесовыми люди вещие — волхвы мудрые, кои Змея Трёхголового не страшатся, бо Стезю Вещего Бога поистине ведают. Приходят — камням Божеским челом бьют,ЖивуюдаМёртвуюводу для потворы своей берут. Живу Светлую от Сердца славят, Мару Тёмную в Безмолвии величают, Велесу Мудрому с поклонами рекут: