ВОЛХВ— Духовно озарённый человек, истый служитель Родных Богов, имеющий к сему Духовную призванность, хранитель Древней Мудрости, раскрывший в себе Родовую Память.Мёртвыйсреди живых иживойсреди мёртвых. Если жрец — это ремесло, то ВОЛХВ — это призвание Свыше. Иногда ВОЛХВАМИ называют всех Родноверческих священнослужителей (жрецов и их потворников), желая так высказать им своё уважение. В эпоху двоеверия на Руси ВОЛХВАМИ также называли всех сведущих людей — ведунов, колдунов, знахарей и т.п. Издревле ВОЛХВЫ облачались в волохатые шкуры, обычно медвежьи, или одежды из грубой шерсти, отсюда пошло выражение: «Истинный ВОЛХВ — чтобер(медведь) среди людей». Сравнить человека сбером— животным, посвящённым Велесу — значит указать на его сверхчеловеческую, волховскую Силу, Могуту Велесову.
ВОЛХОВАНИЕ— то же, что и ВОЛШБА; также — совершение обрядов; в узком смысле — гадание, прорицание будущего.
ВОЛШБА (ВОЛОШБА)— Велесово Знание, Тайная Наука сверхтелесного воздействия на окружающий мир, Природу, Сокровенное Искусство изменения внешнего через внутренее. Различают Высшую волшбу, ведущую к Духовному пресуществлению себя и окружающего мира, и низшую — бытовую магию. Считается, что каждому из трёх миров присущ свой вид волшбы. Так,волшба Яви— это искусство управления Стихиями природы,волшба Нави— волхование Смерти,волшба Прави— Духовное Ведание, проникновение в суть вещей.
ВОЛШЕБСТВО— то же, что и ВОЛШБА. Для невежд «волшебством» представляется всё незнаемое и непонятное.
ВОРОНЕЦ (ВОРОНИЙ ПРАЗДНИК)— Святодень, отмечаемый 14 цветеня/апреля и посвящённый вещей птице — Ворону. Каркая над домом, где живут не по Прави, Ворон — как вестник Кощного Бога — призывает на нечестивцев Навью кару. Мудрым же Ворон — как потворник Велесов — приносит в клюве своём Живую и Мёртвую воду и открывает тайны Жизни и Смерти. В пору двоеверия о сию пору отмечали на Руси день Мартына Лисогона. По приметам охотников, в этот день лисицы переселяются из старых нор в новые и в первые три дня и три ночи после своего переселения бывают «слепы и глухи»: «На Мартына курячья слепота на лисиц нападает». Тако же в этот день замечают, что вороны купают своих детей и отпускают в отдел — на отдельное семейное житьё. В деревнях о сию пору хозяйки варили кашу, клали её на сковородку и выносили во двор. Там переворачивали сковородку вверх дном, предварительно начищенное до блеска дно которой привлекало сих любопытных птиц. После сковородка убиралась, и вороны слетались на трапезу.
ВОСХИЩЕННОСТЬ— одно из изменённых состояний сознания, полёт Духа, переживаемый как в исступлении ума, так и при полной осознанности.
ВРЕМЕНА ГОДА— оных выделяют четыре: 1)Весна— Утро Года, Стихия — воздух, сторона света — восток, цвет — зелёный (или белый); 2)Лето— День Года, Стихия — огонь, сторона света — юг, цвет — красный; 3)Осень— Вечер Года, Стихия — вода, сторона света — запад, цвет — синий; 4)Зима— Ночь Года, Стихия — земля, сторона света — север, цвет — чёрный.
ВСЕБОГ— Сам Род Всевышний (см. РОД).
ВСЕБОЖЬЕ (ВСЕБОЖЬЕ РОДОВО)— Единство Родных Богов во Всебоге Роде, все Родные Боги в совокупности.
ВСЕМИРЬЕ— Вселенная, все миры в совокупности.
ВСЕОТЕЦ— Сам Род Всевышний (см. РОД).
ВСТРЕЧА ВЕЛЕСА-МОРОЗА— Святодень, отмечаемый 6 стуженя/декабря (ср. Никола Зимний — в эпоху двоеверия).
ВСТРЕЧА РУСАЛОК— см. РУСАЛИИ ПЕРВЫЕ.
ВЫДОХ РОДА— см. ДЫХАНИЕ РОДА.
ВЯЩИЙ— больший, старший по положению, знатный.
ГАМАЮН— одна из вещих Ирийских птиц, посланец и глашатай Богов. В человеческом существе ГАМАЮН покровительствует речи.
ГЛУМ— шумное веселье, игра; насмешка, издевательство; скоморошина (см. СКОМОРОШИНА).
ГОЙ— Символ Рода, Ост (Ось) Всемирия, воплощение Всетворящей Силы Рода; мужской половой член; обрядовый возглас во славу Рода, пожелание благополучия.
ГОРА БЕЛАЯ— см. МЕР-ГОРА.
ГОРА МИРОВАЯ— см. МЕР-ГОРА.