Хотя эта концепция достаточно проста, использовать её на практике не так-то и легко. Проблема в том, что никто из нас не является ангелом. В результате, когда кто-то становится безжалостно честным по отношению к себе, он совершает весьма характерную для человеческого существа ошибку -попадает в ловушку чувства полнейшего уничижения и желания возненавидеть себя. Поэтому абсолютная честность с самим собой - отнюдь не лёгкая задача, и, чтобы справиться с этим труднейшим вызовом, крайне важно открыться окружающему миру. Открывшись, мы достаточно быстро начнём видеть, как всё в этом мире отражает что-то в нас самих. Поэтому если мы видим доброе в другом человеке, это значит, что в нас самих тоже есть что-то доброе, ведь в противном случае, мы не знали бы, что такое доброта, и не смогли бы узнать её в другом человеке. Аналогичным образом, если мы видим что-то плохое в другом человеке, это значит, что в нас тоже есть что-то плохое. Если мы видим красоту цветка, нам тоже присуща красота. Если мы видим, как человек уродует природу, загрязняя её, мы тоже где-то в глубине
Дело здесь в том, что единственное различие, которое действительно существует между нами, между нищим и королем, между добрым человеком и злым, заключается в восприятии себя и окружающего мира. Именно в нашем восприятии заключена способность быть отделённым или всеохватным, способность прожить плохую, слабую и лишённуюсилыжизнь или же жизнь хорошую, здоровую и наполненнуюсилой.Именно в нашем восприятии заключена способность судить и осуждать или же любить и быть любимым.
Но имеет ли всё это отношение ксиле? Формально говоря, да!Сила- это продукт восприятия, и если мы стремимся прожить действительно всеохватную жизнь и можем принять - и принимаем - себя такими, какими мы являемся, изменить восприятие и, соответственно, начать обретатьсилустановится сравнительно легко. Количество же обретаемой человекомсилызависит от степени его всеохватности. Другими словами, чем более человек всеохватен, тем большесилыон обретает. Так устроен Путь Свободы. Но есть и другой путь, называемый Путём Высокого Приключения. На этом пути возможно обрестисилупосредством обособления, посредством отделённости. И хотя такаясилавыглядит чарующе, важно знать, что она является не только ограниченной, но и разрушительной для практикующего.
Даже если оставить в стороне детали, касающиесясилыи процесса её обретения, полезно задать себе вопрос: «Чего я сам хочу?» Если лишьсилы,то для чего? Воины Свободы придаютсилепервостепенное значение, но одновременно рассматривают её и как врага. Почему? Потому что в погоне засилойрадисилынет сердца, это путь, который не приносит ни радости, ни теплоты. Возможность поразить противника ударом молнии для кого-то может выглядеть как забава. Но сокрушив несколько человек, человек обнаружит, что такаясилаутратила привлекательность для него - если, конечно, он не испытывает жажды крови и разрушений. Потому Воины Свободы смотрят насилуиначе, и, следовательно, обращаются с нею по-иному. К примеру, любой Воин Свободы, в случае необходимости, может разрушить человека с помощью одного тольконамерения.Вообще, люди слабо отдают себе отчёт, как много разрушений в жизни происходит из-за индульгирования рода человеческого в нечистых помыслах. Уровень загрязнения окружающей среды в наши дни во сто крат меньше уровня ментального загрязнения, которое люди ежедневно производят в паутине жизни. Неисчислимы варианты масштабного разрушительного воздействия, которое оказывает ментальное загрязнение на все формы жизни в мире. И если люди в состоянии вызывать такие разрушения, даже не подозревая об этом, нетрудно догадаться, что, овладевсилойи сознательно действуя через паутину жизни, разрушить человека с помощью одной только мысли совсем не сложно.