Итак, если человек хочет увидеть, что представляет собой его битва на самом деле, а не стать одержимым ее поверхностным смыслом, он должен научиться выяснять, какие именнолинии напряженияпривели к этому сражению. Единственный способ обрести такое умение заключается в том, чтобы на практике познатьчетыре постулата сталкинга,так как, согласно этимпостулатам,проникающий в жизнь потоксилынеизменно подчиняется определенной схеме — несмотря на то, что исход этого потока совершенно причудлив и непредсказуем. Чтобы понять, как это делается, вновь обратимся к примеру Шона.
Если Шон хочет понять, что именно происходит в его жизни, ему необходимо постараться использоватьчетыре постулата сталкингаи выяснить, какие именнолинии напряженияпородили возникшее перед ним испытание. Как показываютчетыре постулата сталкинга,потоксилыможет направляться на Восток, Север, Юг и Запад, и потому каждое испытание следует рассматривать в том же порядке. Поскольку Восток представляет собой местотрезвости,то, разумеется, первым требованием при преодолении любого испытания является достижение ясности в отношении возникшей проблемы. Однако впервом постулате сталкингаговорится, чтовесь мир и то, что он в себя включает, представляют собой бесконечную загадку,к которой, без сомнений, относятся и жизненные испытания. Таким образом, Шон не может подходить к своему испытанию рационально, поскольку такой подход не оставляет места загадке и, следовательно, позволит ему ясно увидеть только поверхностное значение испытания.
Шон не может и убежать от этого испытания, так как вовтором постулате сталкингаутверждается, чтодолг воина заключается в разгадке этой тайны.Одного воспоминания овтором постулатеполностью хватает Шону для того, чтобы понять, что он не может уйти и позволить брату вести дела по-своему.Второй постулатотносится к Северу, местудействия,и потому Шону требуется предпринять некие шаги — разумеется, его действия должны быть направлены на решение той загадки, воплощением которой является возникшее перед Шоном испытание. Вторая часть того жепостулатапредупреждает, чтовоин никогда не должен предаваться надежде на то, что это ему удастся.На практике это означает, что любое испытание представляет собой лишь частичное воплощение общей загадки. Иными словами, то, что происходит между Шоном и его братом, — не каприз мгновения, но, скорее, результат чего-то такого, что назревало уже долгое время; вполне возможно, этот процесс продолжался на протяжении всей жизни Шона, а его исход повлияет на всю его последующую жизнь. Это очень важный вопрос, который будет подробнее обсуждаться в следующей главе.
Переходя ктретьему постулату,Шон осознает, что если он собирается решить эту загадку, правильно управляя своим испытанием, то ему необходимосчитать самого себя ее частьюи стремитьсястать единым с ней.Во всех учениях нет более ясного указания на то, что человек не может позволить себе индульгировать в своей убежденности в том, что он является жертвой. Иными словами, Шон должен признать, что тоже несет часть ответственности за перемены в настроении и поведении своего брата. Это ничуть не удивительно, так как восприятие и его продукт пребывают в полном взаимодействии — удивительно то, как часто люди упрямо считают себя совершенно невинными жертвами.