Конечно, бедняка об этом эксперименте не предупредили. На следующее утро все собрались у моста, по которому этот бедный человек каждый день приносил хворост на рынок для продажи. И вот, перед его приходом мешок денег поставили посредине моста и стали ждать, что произойдет. Появился этот бедный человек, вступил на мост и прошел по нему до самого конца. Он прошел мимо мешка золота, не заметив его, хотя мешок был открыт. Очень трудно было не заметить мешок, но он прошел мимо. Когда он сошел с моста, все бросились к нему и стали спрашивать: «Ты видел на мосту мешок?» Он отвечает, что не видел. «Ну, как же ты не видел, ты что, слепой, что ли?» А он отвечает: «Когда подошел к мосту, по которому хожу уже десять лет, я подумал, а смогу ли я пройти по этому мосту с закрытыми глазами? Я ведь знаю здесь каждую досточку, знаю все. Я решил попробовать пройти по мосту с закрытыми глазами. И я дошел до самого конца, я прошел, я сумел!».
В итоге он прошел мимо мешка с деньгами, и соответственно, он ему не достался.
То есть подтвердилась мысль богатого человека о том, что если бедняку просто дать мешок золота, то, если он не готов принять его, если он не созрел, то он либо пройдет мимо, либо откажется, либо потеряет этот мешок.
Если человек не готов к богатству, не готов к материальной обеспеченности, то ничего изменить нельзя. Это его жизнь, его система ценностей, его мыслей. И если вы попытаетесь принудительно изменить его жизнь, дать ему много денег, то он либо потеряет их, либо отдаст кому-то еще, или еще как-то бездарно растратит их и жизнь его от этого не улучшится, а скорее ухудшится.
Именно поэтому Бог не дает денег в том случае, если вы хотите изменить тот мир, который существует в реальности. Вы не принимаете этот мир, поскольку, по вашему, он несправедлив и вы пытаетесь его переделать. Вы просите у Бога денег, чтобы переделать то, что он сделал не правильно. Обычно деньги в таком случае не даются. Сначала ваши родственники должны научиться радоваться той жизни, которую имеют. И тогда они могут рассчитывать на то, что Бог исполнит их просьбы, в том числе с вашей помощью.
То есть помогать родственникам, конечно, нужно. Но если у вас с этим возникнут проблемы, то не переживайте. Поймите, что ваши родственники еще не заслужили тех изменений, которые вы пытаетесь внести в их жизнь. Вы сможете помочь им только тогда, когда они будут этого достойны.
9.13 Как быть, если муж сидит на деньгах, то есть зарабатывает один в семье и не дает на потребности семьи столько, сколько надо?
Здесь мы имеем ситуацию, когда муж зарабатывает, но при этом он прижимист и не дает столько, сколько должен был бы давать семье. С точки зрения жены, естественно.
Поскольку муж не соответствует ее ожиданиям, она осуждает его за жадность. Почему он так себя ведет? Скорее всего, он поневоле осуществляет «воспитательный» процесс по отношению к жене, разрушая какие-то ее идеализации. Скорее всего, у жены есть некий идеал мужа: добытчик, заботливый семьянин, щедрый, зарабатывает много денег и все отдает семье, и она их с радостью тратит. Поскольку такой светлый образ мужа значимым, то, в соответствии с первым способом разрушения наших идеализаций, она вышла замуж за человека расчетливого или даже скупого. То есть того, кто умеет зарабатывать денег, но очень трудно с ними расстается. Муж выдает на содержание семьи минимальное количество денег и считает, что этого вполне достаточно. Его логика понятна: «Вы все равно ничего не производите, зачем вам давать слишком много денег? Деньги достаются тяжелым трудом, нужно беречь их на будущее, а не тратить по пустякам». Может быть, он копит на дом, на квартиру или на машину. Может быть, он просто очень любит деньги и ему жалко их отдавать.