Как это может выглядеть? Да очень просто! Допустим, вы человек в целом благостный, всем помогаете, всех любите, радуетесь жизни и так далее. Но при этом вы не любите богатых людей (тем более, что любить их особо не за что). Почему и как вы их не любите — это мы еще будем рассматривать. Но вы их не любите, и даже осуждаете. Например, потому что все известные вам богатые люди нажили свои капиталы нечестным путем. Поэтому при всей вашей благостности осуждаете богатых людей. Значит, эту вашу идею о неправильном устройстве мира будут разрушать. А разрушение ошибочного отношения к деньгам идет через отбирание денег, если вы помните.
Возможны и другие переживания по поводу денег, но осуждение богатых — это, можно сказать, русская национальная игра для людей, не имеющих денег. Подобных игр в мире придумано много. Американцы, например, играют в игру под названием: «Хочу быть, как Рокфеллер». Жители Ближнего Востока — в игру «Честь (или независимость) превыше всего (в том числе денег)». И так далее.
Но это чужие игры. А у нас принято ругать богатых. Тем более, что практически все капиталы нажиты нечестным (особенно с точки зрения социалистической морали) путем. Но разве можно заработать деньги в России честно? Получать нормальную зарплату — да. А вот быть предпринимателем и не обманывать государство — невозможно, такова у нас налоговая и финансовая система. Все об этом знают, говорят, но для изменения ситуации почти ничего не делается.
Так вот, если кто-то заработал деньги тем или иным путем, то можно ли его осуждать? Тут появляется интересная развилка мнений, и в зависимости от ответа на этот вопрос мы рекомендуем читателям продолжить чтение нашей книги в следующем порядке.
Почему бы не перечитать книгу заново? Если вы отвечаете «можно», то категорически рекомендуем вернуться к самому началу и еще раз прочитать идеи, изложенные в части первой. Потому что у вас есть идея о том, каким должен быть этот мир. Вы считаете, что этот мир устроен неправильно. Вот если бы вы были Творцом, то вы все сделали бы правильно. Например, всем бы раздали поровну — но за что? Или выбрали бы самых достойных и им дали бы побольше — но по каким критериям проводить отбор? И разве сейчас дела обстоят не так? Просто критерии «достойности» не такие, какие выбрали бы вы.
Поэтому разве можно осуждать богатых людей (уточним, что к «богатым» мы относим людей, имеющих возможность потратить на свои нужды сумму свыше ста тысяч долларов) в России? Нам кажется, им нужно сочувствовать. Не секрет, что обладание большими деньгами в нашей стране связано с огромным риском для жизни и свободы (отъезд за рубеж почти ничего не меняет). Эти люди осознанно сделали свой выбор, и их высокий материальный уровень есть плата за риск. И никто не знает, чем это кончится. Точнее, все знают, чем кончаются крупные состояния в нашей стране. Всем хорошо известно, как сложилась жизнь «строителей» финансовых пирамид, президентов выдающихся банков, крупных мафиози и т. д.
Все знают, но не сочувствуют. А осуждают, перекрывая тем самым себе путь к материальному процветанию хотя бы и вполне законным путем. Так что если вы ответили «можно» на вопрос об осуждении богатых, то лучше всего вернуться к началу этой книги.