В этой позиции явно просматривается первое ошибочное убеждение: идеализация благополучной (обеспеченной) семейной жизни. В существующей в ее уме модели семейной жизни должен быть муж, дети, хорошие жилищные условия и высокий уровень материальной обеспеченности. Примерно как у ее родителей.
Эта идеализация не проявлялась, пока Елена работала а магазине и своим трудом обеспечивала получение доходов (так же, как и ее родители). Все было благополучно, пока она не перешла работать в частную фирму и не изменила систему взглядов на жизнь. Ей захотелось богатства, обеспеченности, появились претензии к миру именно в части денег, потому что все остальное из благополучной жизни у нее было. По общему правилу разрушения идеализаций как раз деньги у нее и должны были исчезнуть. Именно так и произошло — частная фирма перестала получать доходы и деньги стали уходить из ее жизни.
Одновременно у Лены возникла другая проблема — идеализация духовности. Сама по себе духовность и восстановление разрушенной церкви — дело очень хорошее. Но когда человек начинает придавать избыточное значение духовным делам и презирать земную суету, погоню за деньгами или иными материальными благами, то по общему правилу эта идеализация должна быть разрушена. Вы презираете земные хлопоты и не хотите вместе со всеми карабкаться к материальному благополучию — пожалуйста, сколько угодно. Вы полный хозяин своей жизни. Но если вы не любите земное, материальное, то почему оно должно любить вас? Вы идеализируете духовное (то есть потустроннее, неземное) — следовательно, земной мир начинает отрывать вас от себя. Вы перестаете получать земные блага.
Так обычно обстоит дело с людьми, занимающимися духовной и просветительской деятельностью. Придавая избыточное значение духовности и презирая усилия по достижению материального благополучия, они в порядке кармического воспитания имеют большие проблемы с деньгами, жильем, работой и т.д.
Именно под такое «воспитание» попала Елена, когда поставила своей целью восстановление церкви и создание духовного центра.
Обязательно ли быть бедным?
Как нам представляется, духовность вовсе не обязательно связана с нищетой и материальными проблемами. Это часто встречается в жизни, и многие даже находят в нищете подтверждение своей духовности. Но несложно заметить, что многие нищие бездуховны, а среди обеспеченных людей можно найти множество высокодуховных людей.
Но в Елене проявился как раз случай внутреннего осуждения усилий по добыванию денег. Итогом должно было стать их отсутствие. Что и имело место в действительности.
Это довольно типичный случай для человека, пробующего совместить сразу две ступеньки лестницы духовного развития — вторую и седьмую. Мало кому это удается, и у Елены с этим возникли проблемы. Видимо, ей нужно четко определиться со своим местом в этой жизни, тогда и проблем будет поменьше.
Мы рассмотрели один случай, но бывают ситуации с потерей работы, никак не связанные с духовной деятельностью. Например, обычные обиды, осуждения и идеализация своих способностей прекрасно могут свести к нулю все усилия по укреплению своего положения в мире. Рассмотрим подобный пример.