Как и главы общин первого высшего сословия, так и бояре на общем своем собрании, учитывая мнение совета волхвов или жрецов, всегда выдвигали себе лидера. В древности его называликоханом,от слова «нужный», «необходимый», в поздней транскрипции «любимый». В военное время кохана называли ещё и «конным асом» главным военачальником. Позднее это слово стало звучать каккнязьиликнёс.Этот человек возглавлял не только второе высшее сословие, но и всё древнерусское общество в целом. Не подчинялся ему только жреческий совет – по Платону, совет философов, или хранителей закона. Третье, высшее сословие жрецов подбиралось из лучших, самых образованных и духовных представителей сословия управленцев. Обычно в третье сословие попадали люди, у которых с рождения был особый дар связи с высшими силами природы. Как правило, жрецы в своей духовной эволюции поднимались над материальным и властью. Главной их обязанностью было воспитывать достойную смену и решать стратегические задачи развития общества. Кроме того, не являясь властителями, они имели право дать или отнять власть у любого из представителей второго высшего сословия.
Ко всему вышеизложенному необходимо добавить, что в плане создания семьи людям из второго и третьего высших сословий можно было смело подбирать себе пару из первого высшего. Это считалось нормальным. Так же, как женихам из первого сословия жениться на красавицах-боярышнях и жрицах, было бы желание последних. Это и понятно, потому что в плане уровня генетики и духовности все три высших сословия представляли единое целое. Запрещено было брать в жёны и жениться на представителях класса холопов, – тех, которые не получили права гражданства. Психически ненормальные считались в древнеарийском обществе изгоями. Им разрешалось создавать семьи, но рожать детей запрещалось. Если это происходило, то родители обращались в рабство и продавались в другие страны. Подобное наказание считалось хуже убийства.
Что в вышеописанном обществе такого, чего нам в современную эпоху не осилить? Всё вполне достижимо: в конце 40-х Иосиф Виссарионович Сталин сумел построить не только плановую экономику, но и запустить процесс возрождения первого высшего сословия тружеников. Людей, у которых на первом месте в жизни была идея построения нового общества. Для достижения своей цели Иосиф Виссарионович сумел организовать в СССР самое лучшее в мире образование. В его эпоху не только в городах, но и в самых отдалённых деревнях строились школы и дома культуры. В них учёные, писатели и поэты встречались со своими почитателями, там устраивались выставки и проводились праздники. Осуществить проект построения нового справедливого общества И. Сталину не дали. Против СССР была организована война, а потом надо было восстанавливать разрушенное народное хозяйство. Но если многое удалось сделать Иосифу Виссарионовичу, то почему не удастся нам? Было бы желание. Не стоит заниматься изобретением того, что когда-то неплохо работало, просто надо воспользоваться опытом первых советских пятилеток. Надо признать, что Сталину не удалось создать второе высшее сословие управленцев, это так. О жреческом корпусе вообще говорить не приходится. За жреца работал он сам, но с сословием тружеников в целом у него получилось. И не его вина, что лучшие люди нового общества сложили свои головы на фронте. Не получилось у Сталина с дегенератами, при нём они получали гражданство и, в силу своей ущербной природы, лезли на тёплые места. Это они, ради достижения власти, поганили своим присутствием партию коммунистов, и потом многих из них за воровство и предательство приходилось держать в лагерях и тюрьмах. А теперь их внуки пытаются нам доказать, что деды были «ни за что» репрессированы. Достаточно посмотреть на поведение внуков, и становится ясно, что собой представляли дедушки, но это к слову.