— Не найден, — согласился антрополог. — Хотя написано о нём много. По всей вероятности, этот храм был виртуальным — мифическим. У ливийских племён бытовала своя религия. И терпеть на родной земле храм бога государства врага они бы никогда не стали. Здесь простая логика. Другое дело — подземный храм ящеров — страшных чудовищ. Такое место сразу же превратилось в ничейное, своего рода табу…
— Ты всерьёз считаешь, что Александр Великий побывал на своём посвящении Амону в храме-лаборатории? — прямо спросил я учёного.
— Всерьёз, юноша, всерьёз, — невозмутимо ответил дядя Ёша. — И вот почему: во-первых, о походе в пустыню молодого царя очень скоро стало известно. Сразу же у современников возник вопрос: зачем? Когда имеются под боком другие храмы… Во-вторых, храм посетил царь один. Это тоже не подлежит сомнению. Соратники на такое дело тогда обратили внимание. И, в-третьих, после посещения храма в пустыне, царя никто не узнал. Он для близких людей стал другим. Его поведение и ход мыслей друзья списали на сильное потрясение. Но, думается, нервный стресс только часть того, с чем вернулся полководец и царь из храма. Я не только убеждён, но и доподлинно знаю, что в череп Александра в том храме воткнули микрочип — маленькое электронное устройство. Именно из-за него изменилось поведение сына Филиппа. Сначала молодой царь и не думал искать конец Ойкумены. Но придя из пустыни, почему-то занялся именно этим. Он, по наблюдению своих друзей, перестал быть собой. В частых беседах с гетайрами Александр прямо говорил, что им в его поступках руководит сам Зевс-Амон.
— Или Иегова, — дополнил я.
— Да-да, Иегова, — спокойным голосом согласился антрополог. — Будучи управляемым, полководец-царь сокрушил Персидскую державу, завоевал две её восточные сатрапии: Бактрию и Согдиану и вступил на земли Северной империи. Мало кто знает, юноша, но на плато Устюрт Александра Великого ассы разгромили. Его армия была окружена, и сам полководец попал в плен. В плену молодой царь пробыл у скифов всего 11 дней, потом был отпущен и ушёл на юг к остаткам своей «несокрушимой» армии. Возникает сразу вопрос: что делал сын Зевса у сахов? По эллинистическим хроникам видно, что Александр Великий после плена опять изменился. Он стал и очень раздражительным и недоверчивым. Кое-кого из своих «неудобных» друзей даже казнил. Мало этого, перестал общаться с Аристотелем… Но, по неизвестной причине, невзирая ни на какие трудности, продолжал идти на восток… Македонскому царю и полководцу почему-то понадобилась Индия.
— А ты что на этот счёт думаешь? — спросил я рассказчика.
— Думаю, что в плену у потомков бореалов, у царя был вынут из носовых костей черепа микрочип. И ему популярно объяснили, во что его превратили и что от него хотят. Самое главное — кто! Вот что его больше всего потрясло.
— А зачем был нужен этот марш на восток? — недоумевал я.
— Затем, юноша, чтобы «хозяева» не поняли, что он — Александр ими теперь не управляем. И как мне кажется, но это моё субъективное мнение, чтобы уничтожить большую часть своей армии…
— Ничего себе полководец?! — вырвалось у меня. — Он что, с ума сошёл — остаться на краю земли без основного контингента своей армии?
— Для того чтобы не двигаться дальше. Остановить самого себя, мой юный друг. Сохранить часть войск для более спокойного отступления и только…
— С чего ты это взял, про армию? — с явным недоверием посмотрел я на историка.