— Это для нас с тобой фантастично, — улыбнулся учёный. — Но не Для темного высшего жречества. Что-что, а жрецы всегда держали да и в наше время держат руку на пульсе происходящего… Для убедительности давай снова вернёмся к Китаю: в XI веке до н. э. в «Поднебесной», как мы уже знаем, воцарилась династия Чжоу. Но прошло всего 300 лет, и местная китайская традиция уничтожила в себе всё, что привнесли в её культуру чжоунцы. В «Поднебесной» опять воскрес институт рабства, начались кровавые массовые жертвоприношения людей и животных, возникли особые школы палачей, где искусству издеваться над физическим телом человека учили годами… И тогда западные жуны — белые русобородые родственники чжоу, снова двинули свои конные армии на взбесившуюся нацию. В 771 году жуны взяли столицу империи. Правитель Ю-ван попал к ним в плен. Но «Поднебесная» всё ещё продолжала обороняться. На востоке китайцы создали себе новую столицу город Ло-и. Но в 648 году до н. э. жуны, разбив армии «хуася», прорвались и к ней. Взять вторую столицу не удалось, но вплоть до 641 года войска жунов продолжали своё наступление. Китайцы, собрав в единый кулак все свои силы, в 525 году до н. э. сумели разгромить жунов. Те хоть и отступили из Центрального Китая, но на западе в бассейне реки Вайхэ построили своё царство «Ицуй». В этом государстве снова были запрещены и кровавые жертвоприношения, и рабство. Только в 272 году до н. э. Китаю хитростью удалось подчинить себе это царство… Но я рассказал тебе то, что касается жунов, русич. А теперь самое главное — удар, нанесённый китайцам народом «ди». Диньлини в отличие от жунов пришли в «Поднебесную» в УП веке до н. э. с севера. По древнекитайским источникам это были люди высокого роста, с голубыми или зелёными глазами, русыми волосами. Свои дома они строили из брёвен, занимались земледелием и скотоводством, выплавляли железо… Фактически, как показывают археологические находки диньлини, были самыми настоящими русами-скифами. В их культуре преобладал тот же звериный стиль, что и далеко на Западе. Был тот же набор оружия: клевец, два меча, сложный лук, булава и наборный щит. Двигаясь с севера, они разбивали в пух и прах китайские войска, брали крепости и на завоёванной территории неизменно устанавливали свой порядок. Отменяли рабство, создавали между жителями общинные отношения, и, что примечательно, уничтожали институт кровавых ритуальных жертвоприношений и изуверских пыток. В 661 году до н. э. сибирские скифы разгромили княжество Син, через год взяли столицу княжества Вэй, а в 649 году нанесли поражение войскам царства Вэнь и взяли его столицу — город Су. После этих побед весь восточный Китай оказался под их владычеством, западный же Китай был под контролем жунов. Уцелели земли «Поднебесной» на юге, где ни сибирские скифы, ни жуны в условиях горных джунглей не могли как следует пользоваться своей мощной конницей. Диньлини создали своё государство в бассейне реки Хуанхэ и 25 лет были владыками почти всего северного и восточного Китая… А теперь давай вспомним, Георгий, чем в то же самое время были заняты западные скифы? — потирая ладони, прищурился дядя Ёша.
— Тем же, чем их коллеги и родственники в Китае, — припомнил я. — На рубеже VII и VIII веков до н. э. они вместе с киммерийцами перешли Кавказ и завоевали не только Малую Азию, но и всю Переднюю, вплоть до самого Египта. Под их ударами пало хищное Урарту и ещё более свирепое государство, которое когда-то создали твои родственники по деду, — посмотрел я на улыбающегося еврея. — Царство Ассирийское. Насколько я помню, скифы в 612 году до н. э. взяли последнюю его столицу — Ниневию. Кстати, Ассирийская империя и древнее Урарту по кровавым оргиям и издевательствам над коренными народами от Китая не отличались.
— Вот-вот, это-то я и хотел от тебя услышать, — поднял руку историк. — Видишь, сколько совпадений? Опять то же самое время и ожесточенная борьба потомков бореалов с народами, в культуре которых был заложен алгоритм человеческого страдания.
— Особенно это хорошо видно на примере войны диньлиней с «Поднебесной»…
— И их родственников под командой царя Мадия в Передней Азии… — остановил меня жестом дядя Ёша. — Вот что нас должно заинтересовать, русич, — пододвинул к себе глобус учёный. — Перед нами два странных совпадения. Первое, и о нём мы уже говорили, произошло примерно 1025 году до н. э.: во время завоевания Китая племенами чжоу. Тогда в Новом Свете, прежде всего в Мексике и Перу, появились белые бородатые «боги». Они стали учить индейцев сеять маис и запретили кровавые жертвоприношения.
— Постой! — прервал я рассуждения рассказчика. — Я вспомнил: миссия «Пернатого змея» была намного позднее, примерно во времена викингов, это XI век…
— Очередная выдумка ортодоксов, Гера, бессовестная сказка. Можно оспаривать государство тольтеков, доказывая, что оно на тысячу лет моложе. Но никуда не денешься с руинами Теотихуакана, где тоже изображены головы пернатых змеев! Городу же этому не менее 20 тысяч лет. Теотихуакан пережил потоп. Именно на его пирамиды слетелись боги после катастрофы…
— Тогда я ничего не понимаю, то Кецалькоатлю, с твоих слов, тысяча лет до н. э., то вот уже и все двадцать тыс. лет до н. э.?
— Тут и понимать-то нечего, мой юный друг, — крутанул свой глобус историк. — Образ пернатого змея очень древний. Ему многие тысячи лет. Вот, посмотри, — показал он на изображение Америки. — Ещё 5–6 тысяч лет до н. э. весь север Канады, Аляска и Великие равнины были заселены преимущественно родами белой расы. В те времена предками индейцев была занята Мезоамерика и северо-восточные территории Южной Америки. Основная масса краснокожих пришла на Американский континент с гибнущего в Тихом океане легендарного «Му». Это помнят не только индейцы, но и многие альтернативные учёные…
— Такие, как ты? — спросил я антрополога.
— Да, такие, как я, — кивнул дядя Ёша.
— Ну, а как же гипотеза о том, что Америка была заселена выходцами из Азии? И сравнительно недавно: 10–12 тысяч лет до н. э.?