К несчастью, когда попадаешь наверх, опуститься снова вниз очень трудно и даже если хочется снова опуститься и тебя тянет на какой-то веревке гуманности и милосердия, ты замечаешь что средства наверху не имеют вовсе силы здесь, су ществует какая-то пропасть, разрыв между тем светом и этим мраком, и по пути все то, что мы хотим (или можем) спустить сверху, доходит сюда в уменьшенном, разбавленном, измененном, утяжеленном виде и в итоге теряется в огромных рытвинах нашего Механизма.
Слишком блестящи наши небеса, слишком далеки там в вышине, Слишком хрупка их эфирная субстанция, Слишком великолепная и неожиданнная. Наш свет не смог там остаться; Корни его были недостаточно прочны. Шри Ауробиндо
Это и есть вечная история об Идеале и о "реальности" - идеал неизбежно осуществляется, поскольку он является несколько отдаленнным будущим,но путь очень длинный и правда часто появляется как бы разрушеннная, поруганная. Таким образом, надо укоротить путь, эту дформирующую передачу между "вершинами" и "долинами". Но, может быть, вершина в итоге находится совсем не наверху. Вероятно, она повсюду, здесь, на нулевом уровне, но только прикрыта механизмом и последовательными слоями нашей эволюции, как алаз в породе.
Если путь подъема является единственно возможным выходом,тогда ничего не остается, как выйти окончательно из всего этого всем. И действительно триумфом обезьяны является святой, то можно усомниться в том, что эволюция достигнет когда-либо своей счастливой или блаженнной цели и что вся Земля будет святой - кроме некоторых, одержимых своей святостью? Мы не верим, что эволюция имеет замыслом последнее моральное деление на избраннных и проклятых. Эволюция не есть мораль; она и ее древо зреет таким образом, чтобы все его цветы распуска лись; эволюция не закончена - она охватывает все в пышном изобилии;эволюция не не стремительно несущийся перебежчик; иначе она никогда бы не началась на Зем ле. Природа последовательна, она более мудра, чем наши ментальные связи, и да же более мудра, чем наши святости.
Но она очень медлительна - и в этом ее недостаток.
Итак, мы хотим укоротить путь. Мы хотим сжать эволюцию, сделать ее сконцентрированной, не нарушив ее принципов. И поскольку Природа включает все, мы будем следовать ее методике,и поскольку она не стремиться убежать от самой себя, а заставляет плодоносить свое зерно, мы попытаемс тоже заставить плодоносить это зерно, заставить расцвести то, что уже есть внутри, вокруг и повсюду.Только нужно найти это зерно, так как есть много плохих зерен, и они тоже имеют свою привлекательность и свою пользу.
Таким образом, мы не пойдем искать свою вершину туда, вверх, а мы пойдем вглубь, потому что, может быть, наш секрет уже здесь, в простой нереложной Правде, которая однажды бросит зерна в нашу добрую Землю. Тогда мы, вероятно, обнаружим то, что мы ищем так близко, что не нужно преодолевать никакого пути, ни пропасти рассстояний ни дефектов передачи, ни растворения власти в пространстве сознания, и что Правда здесь, непосредственная и всемогущая, в каждом атоме, в каждой клетке, в каждой секунде.
В итоге речь не идет об отточенном методе, который отбрасывает все препятствия, чтобы взобраться умственно вверх, но речь идет о глобальном методе: это не крутой подъем, а спуск или, скорее, раскрытие Правды, которая содержится везде, вплоть до самых клеток нашего тела.
Новое сознание
Есть совершенно новый факт.