Я приветствую Жизнь в уюте дома
и Жизнь широко в неизвестном.
Жизнь — полную радости и Жизнь —
тягостную своими муками,
Жизнь — вечно движущуюся
и убаюкивающую мир покоем,
Жизнь — глубоко молчащую и Жизнь —
идущую шумным прибоем.
Твой приход я приветствую, Жизнь,
и приветствую я твой уход.
Оставаясь на Западе и в Америке, Рерих всегда открыто заявлял о своей привязанности к новой «идущей шумным прибоем» России, а здесь, уже у нас, с великой любовью рассказывал нам о далеких, «убаюкивающих мир покоем» странах Востока.
* * *
Драгоценная чаша вековой культуры Запада тускнеет, погружаясь в тяжелое лоно океана.
На смену ей, сквозь лиловый сумрак надвигающейся ночи, в расщелинах сияющего неба «новые звездные знаки блестят и туманность созвездий ясна и прозрачна».
* * *
Золотая Азия и Московская Русь. Древние связи. О сказочной Индии поется в русских былинах.
Со времен давних, с XV века, дошел до нас голос Афанасия Никитина тверитянина: «Аз же от многие беды поидохом до Индии».
В сказочно цветистом Ярославле XVII века шелками и бирюзой торгуют индийские гости.
О богатых дарах Индии поют нам фрески причудливых храмов, золото тканей, бирюза эмали, тонкий узор чеканки на лезвии меча.
* * *
«Залила кровью мир война. Засухи, ливни нарушили вековое устройство. Явил лик голод». Снова забытое прозвучало: «от многих бед поидохом до Индии».
Древние связи. Золотая Азия и Московская Русь.
* * *
Не печальтесь, что сильные уходят «в горы». А мудрые покидают города.
Время настанет — вернутся обогащенными.
* * *
Безграничные дали открылись перед изумленными глазами всего человечества. Но жажда не утолена. Сколько неожиданных и неисчислимых по своим последствиям открытий ждет нас еще впереди.
* * *
Благословенны дары творящих непреходящее. Благословенны дни идущих путями Красоты и Правды.
* * *
Запад издавна тянуло к красочному Востоку. Тянуло неудержимо, властно. Многие гибли на этом пути. Многие выходили победителями.
Гибли оттого, что думали победить оружием. А побеждали словом. Сейчас поняли. Начинаем думать — оружие бессильно перед словом, рожденным знанием.
* * *
Извилист путь. Обрывисты кручи. Всего несколько шагов, и снова поворот. За ним вершина холма, открытого солнцу и всем ветрам.
Путник! Обрати взор свой к Востоку, где неугасно горит тройное светило Ориона. Останови коня, путник, и в глубоком молчании внимай словам Учителя:
Разве не видишь
Путь к тому, что
Мы завтра отыщем.
Звездные руны проснулись,
Бери свое достояние,
Оружие с собою — не нужно.
[…]
Светлеет Восток. Нам пора.
[…]
Звездные руны проснулись.
[…]
Мерно звучит колокольчик в мертвенной тишине пустыни. И длинная синяя тень верблюда ложится на золотой песок.
* * *
Мы все кочевники в этом утлом мире, где печаль граничит с радостью, а жизнь со смертью.
Михаил Бабенчиков, 1926
Жене моей
О старине моления
На кургане В Водской Пятине (СПб., губ.)
I
Кто хоть немного соприкасался с археологией и хоть один раз побывал на раскопке, тому ведомо, насколько увлекательно это дело. Обычное по сему предмету острословие: «Археология — мертвечина! Пыльная наука — археология! Гробокопатели! Вампиры! Прозаики! Мумии!» — особенной остротой, боюсь, не отличается.