Традиция крестить ладонь цыганского предсказателя серебряной монетой берет начало именно в том периоде истории. Как известно, церковь объявила цыган пособниками Дьявола. В надежде опровергнуть это утверждение цыгане объясняли каждому, кто обращался к ним за помощью, что, согласно легендам, Дьявол боится серебра и крестного знамения. Следовательно, если перекрестить ладонь цыганского предсказателя серебряной монетой, можно защитить и оградить себя от зловредного воздействия потусторонних сил. Естественно, серебро при этом оставалось за цыганом.
Джон Индагин, картезианский приор, способствовал популяризации хиромантии в Германии в XVI веке. Его книга «Хиромантия» стала одним из первых трудов по этому предмету, написанных простым, общедоступным языком, с примерами, взятыми автором из реальной жизни и собственной практики. Сто лет спустя труды Джона Ротмана, немецкого врача, стали настолько популярными, что были переведены на несколько европейских языков. В Англии Ричард Сондерс написал ряд книг, наполненных ужасающими пророчествами и пользовавшихся грандиозной популярностью. Они пестрели пассажами такого рода: «Четкая линия, подобная глобусу, на подушечке большого пальца над его верхним суставом подразумевает погружение под воду, а точнее, утопление в глубоких водах».
Спустя двести лет во Франции появились на свет две самые влиятельные и яркие фигуры в истории хиромантии. Первой из них был Станислас Д'Арпентиньи. Выйдя в отставку, он поселился рядом с домом богатого землевладельца, страстно увлеченного наукой, жена которого была полностью поглощена искусством.
Землевладелец и его супруга еженедельно устраивали в своем огромном доме пышные приемы для друзей семьи. Д'Арпентиньи, который интересовался и наукой и искусством, стал регулярным гостем на этих приемах. Он был невероятно заинтригован, когда заметил, что у ученых друзей землевладельца суставы на пальцах были узловатыми, в то время как друзья его жены, вращавшиеся в артистических кругах, обладали пальцами ровными и гладкими. Д'Арпентиньи занялся серьезным исследованием этого вопроса, и вскоре, а точнее, в 1843 году опубликовал свою первую книгу под названием «Хирономия». Он мало интересовался непосредственно линиями руки, сосредоточив все свое внимание на форме и особенностях строения кисти и ладони, длине и форме пальцев.
Примерно в то же время художник-портретист Адольф де Бароль постигал каббалу под руководством самого Элифаса Леви, знаменитого французского оккультиста. Леви предложил де Баролю заняться изучением хиромантии и посмотреть, нельзя ли модернизировать эту древнюю науку, приспособив ее к нуждам современников. Де Бароль проштудировал всю литературу, какую только смог найти по данному предмету, и вскоре стал профессиональным хиромантом. В отличие от Д'Арпентиньи де Бароль более всего интересовался именно линиями ладони и с негодованием относился к людям, утверждавшим, что они образуются чисто механически. «Если кто-нибудь скажет вам, что линии и знаки на вашей ладони образовались в результате механических движений руки, ответьте ему, что эти самые линии в десятки раз чаше и отчетливее проступают на руках праздных дам из высшего света, нежели на руках прачек, белошвеек и других рабочих. Ко всему прочему, эти линии совершенно ясно и четко проступают на руках новорожденных младенцев нескольких часов от роду». Главной целью де Ба-роля было обновление традиций науки, «старой как мир». Результатом его исследований стала великолепная книга «Тайны руки», опубликованная в 1860 году.