«Солнечный Путь» отнюдь не противоречит Учению Живой Этики, и, по всему смыслу этой статьи, отрицание в ней имеет положительный аспект. Все приведенные автором положения соответствуют Восточному мировоззрению, которое, видя истинную реальность лишь в Брамане, рассматривает весь проявленный Мир со стороны отрицательной, как Майю, как нечто преходящее, а потому не имеющее истинного бытия. Так, утверждая, что «Солнечный Путь отрицает форму и претворяет Вселенную в божественный поток Единой Жизни, образы которого — играющая пена на океане сияний Духа», — автор лишь перефразирует восточную мысль, что весь Мир есть лишь игра Божественной Матери или, как говорят буддисты, — Великий Поток.
Некоторые читатели возмущаются такими утверждениями, как «Солнечный Путь отвергает время и отрицает пространство», но это вполне отвечает вышесказанному и словам Учения — «нет ни времени, ни расстояния между объединенными сознаниями и сердцами». Кто из духовных людей не испытал и не знает этой трансцендентальной истины!
Также и Иерархия отнюдь не отрицается автором разбираемой нами статьи. Ведь на стр. 9-ой сказано:
«Поэтому тот, кто следует Солнечному Пути, с одинаковой Любовью и благоговением объемлет их всех — бывших присутствующих и будущих, известных и неведомых Космических солнечных Сотрудников и Творцов Всеобщего Блага, — тот всегда предстоит перед Ними всеми, зная, что ковда-нибудь и сам войдет в их ряды». Тог, кто любит и благоговеет и объемлет их всех, Творцов Всеобщего Блага, тот и признает Иерархию Света.
Правильно также, что несущий любовь и благоговение в сердце не нуждается в школе (как она ныне существует), ибо действительно Великие Братья раскрывают перед идущим собратом смысл явлений жизни их и учат его читать книгу Великой Матери Природы. «Пчела, собирающая мед» есть древнейший символ ученичества.
Совершенно неоспоримо утверждение Н.П.Рудниковой, что «Солнечный Путь не знает водительства, кроме внутреннего вождя — своего божественного Духа». Все восточные Учения, так же, как и Живая Этика, заповедуют всеми способами развивать свое чувствознание, ибо без этого нет продвижения. Именно, Высшее Водительство заключается не в постоянной указке, но в намеках, в бережном наведении сознания на расставленные вехи, чтобы ничем не нарушить самостоятельного достижения, которое одно лишь имеет цену, также и в незримых прикасаниях к духу для зажигания его, когда Учение допускает это. Все основано на взаимопомощи, на сотрудничестве. Так, и Н.П.Рудникова добавляет: «принцип взаимопомощи обогащает следующих по нему и потому каждому обеспечена зримая и незримая действенная помощь всех». Можно ли яснее указать на принцип Высшего Водительства?
Мы вполне согласны с утверждением автора, что «Солнечный Путь не знает организаций и обществ — ибо он лежит поверх всех форм и условностей, мерилом его является лишь личное сознание». Да, путь истины, путь высший всегда проходит поверх организаций и обществ, ибо он вмещает всех ищущих Общего Блага и идущих в Высшем Служении, и тем самым исключает ограниченность и фанатичность. «Он незримо объединяет всех, идущих Им, в одно действительное Братство»... — Это очень точное определение, именно незримо, в духе. Также правильно, что «мерилом является лишь личное сознание».
Те, которые не понимают статьи Н.П.Рудниковой, не понимают основ Восточных Учений, откуда пришел и весь Западный Оккультизм. Конечно, особенность этих оккультных или эзотерических Учений в том, что для того, чтобы понимать их, нужно иметь или богатый прошлый опыт или же серьезно изучить и усвоить историю человеческой мысли.
Гималаи
17-IV-1936
Т.П.Сундри
О СТРЕМЛЕНИИ К ЛИЧНОМУ ПРИОБРЕТЕНИЮ