9. Вопрос. — Что такое «вибрация Серебряного Моста»? («Сердце», § 357).
Ответ. — Так называется определенная вибрация, посылаемая Учителем ученику для восстановления деятельности уставшего сердца. Вибрация эта укрепляет связь ученика с Учителем. Духовным зрением можно видеть этот серебряный луч.
10. Вопрос. — Как понимать, что «Терос и Тамас должны работать, как братья»? («Озарение», стр. 91).
Ответ. — Терос есть синоним духа, Тамас — материи или плоти. Жизнь Космоса слагается равновесием этих начал. Преобладание в Природе или человеке одного из них ведет к разложению и конечному разрушению. Необходимость равновесия этих начал можно видеть во всей жизни. Так, и сейчас особенно наглядно можно наблюдать на жизни целых стран и народов, к чему приводит нарушение равновесия. «Люди полагают, что они преуспели во многом и с гордостью указывают на механические достижения, но в познании духовных и этических основ они мало продвинулись. В способах братоубийства человек усовершенствовался, но утерял способность мыслить об основах бытия. Именно те вопросы, которые могли бы улучшить жизнь, остаются в небрежении. Попробуйте опросить весь мир и получите позорное зрелище, только меньшинство покажет устремление к названным основам, но и это меньшинство будет робко шептать о тонком мире, о непрерывности жизни, о значении мысли и необходимости этических понятий. Ускорение механических открытий не ведет к сосредоточению мысли. Если писать историю познания основ, она четко скажет о неподвижности сознания».
Потому, если человечество желает процветать, оно должно вспомнить об основах и спешно усилить действие тероса даже за счет тамаса, ибо иначе не восстановить утерянного равновесия.
Так для самоусовершенствования необходимо уравновесить в себе эти два начала — терос и тамас. Все учения древности говорили о Золотом или Срединном Пути, о Гармонии, что и есть равновесие между духом и плотью. Так Терос и Тамас должны работать, как братья.
Индия, 1938
Елена Рерих
ПОЧТОВЫЙ ЯЩИК
Вопрос. — В замечательной статье Н. Кузьмичевой-Демарэ, в которой описывается религиозная церемония «хождения по огню» («Оккультизм и Йога», кн. IX, стр. 78—81) обращает на себя внимание интересная деталь: все верующие, проходя по раскаленным угольям, несут с собой живые цветы, — огромные букеты и даже целые сооружения из цветов. Зачем? Оказывают ли в данном случае цветы какое-то психо-физиологическое действие или же они имеют иное значение?
— В Индии и вообще на всем Востоке туземцы очень любят цветы. Можно сказать, что цветы — непременная принадлежность их жизни. На улицах городов можно видеть мужчин и женщин одинаково украшенных цветами. Жрецы в храмах во время служения увешены гирляндами цветов. Вас встречают и провожают цветами. Каждый народный праздник являет целое море цветов. С цветами связано представление о чем-то прекрасном, о каком-то празднестве, потому цветы должны оказывать психо-физиологическое действие, создавая повышенное торжественное настроение, способствующее истечению психической энергии. Другого объяснения пока не имею.
Индия. Гималаи
Т.П.Сундри