Это сдерживание прекрасно. Если вы сможете сдержаться на не¬сколько минут, вы вдруг почувствуете, что все изменилось. Но вы начинаете двигаться. Если в уме имеются какие-нибудь эмоции, тело начинает двигаться. Вот почему мы называем это эмоцией (emotion) - она создает движение (motion) тела. Если вы сердитесь, ваше тело внезапно начинает дви-гаться. Если вы печальны, ваше тело начинает двигаться. Вот почему это называется эмо-циями, это потому, что они вызывают в теле движение. Ощущайте себя мертвым и не по-зволяйте эмоциям двигать ваше тело. Пусть они будут в вас, но вы остаетесь в таком со-стоянии - зафиксированы, мертвы. Что бы там ни было… никакого движения. Оставайтесь! Никакого движения.
Или пристально смотри, не моргая ресницами. Это пристально смотри, не моргая ресницами, было методом Мехера Бабы. В течение нескольких лет подряд он просто при-стально смотрел на потолок своей комнаты. В течение нескольких лет подряд он просто лежал мертвым на полу, пристально глядя на потолок и не моргая ресни¬цами, не двигая глазами. Он лежал по много часов, просто глядя и ничего не делая. Пристальный взгляд оказывается весьма полезным, поскольку вы снова оказываетесь зафиксированными на третьем глазе. А раз вы зафиксированы на третьем глазе, то даже если вы и захотите дви-гать ресницами, вы не сможете; они будут зафиксирова¬ны.
Мехер Баба достиг благодаря этому пристальному смотрению, а вы скажете: «Как при по-мощи такого маленького упражнения…?» Но он пристально смотрел в потолок, ничего не де-лая, в течение трех лет. Три года это долгий срок. Поделайте это три минуты и вы почувст-вуете себя так, как будто лежали три года. Три минуты станут очень, очень долгими. Будет казаться, что время не движется, и часы оста¬новились.
Мехер Баба смотрел, смотрел и смотрел. Постепенно мысли ис¬чезали, движение исчеза-ло, и он становился просто сознанием, он становился просто пристальным смотрением. Затем он оставался молчаливым всю свою жизнь. При своем пристальном смотрении он стал таким молчаливым внутренне, что для него стало невозмож¬ным снова придумывать слова.
Мехер Баба был в Америке. Там был один человек, который умел читать мысли других лю-дей, он был одним из редчайших специали¬стов по чтению чужих мыслей. Он сдвигал свои глаза, садился перед вами и через несколько минут, он становился настроенным в унисон с вами и начинал записывать то, что вы думали. Его проверяли тысячи и тысячи раз, и все-гда он оказывался прав, всегда он правильно читал мысли. Поэтому кто-то привел его к Мехеру Бабе. Он сел перед ним, и это была единственная неудача в его жизни - единствен¬ная неудача. Он все старался и старался прочитать мысли Бабы, он весь вспотел, но он не смог уловить ни единого слова.
Держа ненужную ручку в руке, он сказал: «Что это за человек? Я не могу ничего прочитать, потому что читать нечего. Этот человек абсолютно пуст. Я даже забыл, что кто-то сидит пе-редо мной. После того, как я открыл глаза, я должен был снова открыть их, чтобы убе-диться, что этот человек передо мной, а не исчез. Мне трудно сконцентрироваться, потому что как только я закрываю глаза, я чувствую, что меня обманывают - как будто человек исчез и передо мной никого нет. Я вынужден снова открывать глаза и убеждаюсь, что человек здесь. И у него совсем нет мыслей». Это пристальное смот¬рение, это постоянное присталь-ное смотрение полностью прекрати¬ло его умственную деятельность.
Или пристально смотри, не моргая ресницами. Или соси что-ни¬будь и стань сосанием. Это уже некоторая модификация. Что-то будет делаться… вы мертвы - этого достаточно.