Когда вы говорите: «Я хотел бы спасти вас», - вы низводите человека до состояния недочеловека: Вы - спаситель, а он - просто спасаемый.
Это ужасно, это как болезнь.
Это - не сострадание.
Сострадание разделяет.
Если кто-то доступен и открыт, то он воспринимает это.
Но никогда вы не заслужите уважения; вы не сможете заявить: «Я спас вас».
Человек спасает себя сам: это единственный путь, другого пути нет.
Ну, второй вопрос?
Бхагаван,
Я слышал, что Вы находитесь здесь не для того, чтобы воодушевлять кого-нибудь. Однако, я фактически отхожу от Ваших последних бесед полностью воспламененный и возбужденный всем тем, что происходит между Вами и нами. Пожалуйста, прокомментируйте это.
Да, я нахожусь здесь не для того, чтобы воодушевлять.
Но вы здесь для того, чтобы воодушевиться.
Это две разные вещи.
Если вы воодушевлены, то заслуживаете уважения. Это не я воодушевляю вас, это вы открыты для меня. Если вы подносите свою свечу ко мне и она загорается, то кто несет ответственность: вы, которые поднесли ко мне свою свечу, или я, который воспламенил ее? Я ни на дюйм не подошел к вашей свече, поскольку я расцениваю это как правонарушение.
Я полностью раскрываю вам себя.
Я даю вам в распоряжение свою свечу.
Вы можете принести свою свечу.
Это подобно тому, как жаждущий человек подходит к колодцу: если он пьет воду и утоляет жажду, то он достоин уважения. Фактически, колодец благодарен ему, так как чем больше воды он почерпнет из колодца, тем больше воды поступит в колодец. Если люди перестанут пить из колодца и брать оттуда воду, то колодец погибнет. Его подземные источники опустошатся, и колодец придет в негодность.
Если просветленный человек останется замкнутым, - что невозможно, я утверждаю это во имя истины, - если просветленный человек останется замкнутым, то он уничтожит свое просветление. Но это невозможно. Просветление становится просветлением только потому, что человек раскрывается.
Он является только духовной силой. Вот почему я говорю, что ничего не предпринимаю. Вы можете приблизиться ко мне. Вот что происходит, когда я разговариваю с вами: неосознанно, но вы начинаете приближаться ко мне. Ваши физические тела остаются на месте - и пусть они остаются! - но вы начинаете приближаться ко мне. Может быть, вы поймете то, что я говорю, так как я могу видеть, когда кто-то начинает приближаться ко мне, я вижу — тело остается, а человек приблизился ко мне. Именно в этот момент вы чувствуете себя воспламененными, возбужденными. Но вы всегда заслуживаете уважения.
Я - не спаситель.
И я далее не хочу быть известным под этим ужасным именем, спаситель.
Я - просто духовная сила.
Вы можете сами спасти себя.
Вы можете зажечь свои свечи от моего огня, и мой огонь ничего от этого не потеряет.
Да, вы обретете вечность.
Вы обретете высшее блаженство.
Беседа 21
СВЯЩЕННИК И ПОЛИТИК – ОТ ГЕНЕЗИСА К ГЕНОЦИДУ
19 января 1985 года
Бхагаван,
Все другие Учителя похожи на пигмеев. В чем Ваш секрет?
Они - пигмеи. Дело не в том, что они похожи на пигмеев, они действительно являются пигмеями - по той простой причине, что сейчас рождается новая религия.