Йог не может осуждать.Только полностью бессознательные люди наслаждаются осуждением.В чём заключается психология осуждения? Большая часть людей в мире осуждают.Но в чём заключается психология? Психология ясна и она очень простая.Каждый человек хочет положения для своего эго, он хочет, чтобы его считали величайшим.Но очень трудно доказать это.Все они пытаются доказать только одно.Очень трудно доказать, что вы самые великие, потому что все остальные также пытаются доказать это в отношении себя.И все они пытаются доказать только одно:что они самые великие.Но сколько человек может быть самым великим? Такая напряжённая борьба доказывает, что выиграть практически невозможно.Кто может выиграть? Каждый человек будет сражаться с тысячами других людей.И, определённо, он потерпит поражение.Все потерпят поражение в этой борьбе.Никто не может подняться в этой борьбе.И поэтому ум находит простое решение.Ум говорит: «Трудно доказать, что я самый великий, но очень легко доказать, что более великого, чем я, нет».
Помните это всегда:очень трудно доказать что-то положительное.Отрицательное доказать всегда проще.Например, если вы хотите доказать, что Бог существует, это очень трудно сделать.Ваша жизнь должна пройти через пламя аскез.И даже тогда вы не знаете, когда получите доказательства:в этой жизни, или в следующей, или через несколько жизней? Но то, что Бога нет, можно доказать прямо сейчас.И с этим всё просто.Нужно лишь небольшое умение в ведении споров.Для того чтобы быть атеистом, не нужно большое умение, большой разум.Самые большие идиоты из всех могут стать атеистами.
Есть известная история Тургенева«Большой Глупец».В деревне был глупец, он был очень удручён из-за того, что независимо от того, что он говорил, люди смеялись над ним.Он жил как трус, он не решался даже говорить.Если он не говорил, люди смеялись над ним, если же он говорил, люди смеялись над ним.Если он делал что-то, люди смеялись над ним, если он ничего не делал, люди всё равно смеялись над ним.В эту деревню приехал один монах.Глупец пришёл к нему и упал ему в ноги с просьбой: «Дай мне благословение.Неужели всю жизнь я так и буду бояться и дрожать? Неужели я умру, как совершенный глупец? Неужели нет способа стать немного более разумным!»
Монах сказал: «Есть способ.Следуй этому правилу:осуждай всё».
Он ответил: «Но что случится, если я буду осуждать?»
Монах сказал: «Поступай так семь дней, после чего снова приходи ко мне».
Глупец спросил: «Но как я должен осуждать?»
Монах сказал: «Что бы другие ни говорили, отрицательно высказывайся об этом.Например, если кто-то скажет тебе:«Посмотри, какое красивое солнце выходит», ты ответь: «Но что в нём красивого? Докажи.В чём красота? Оно приходит каждый день, оно приходило миллиарды лет.Это огненный шар:что в нём красивого?»Если кто-то скажет: «Посмотри, какие красивые слова Иисуса», ты мгновенно начнёшь спорить с ним и ответишь: «Что в них красивого? Что в них особенного? Что в них нового? Всегда говорили, всегда перемалывали одно и то же.И суждение заимствованное, старое».Ты просто отрицаешь.
Кто-то говорит, когда смотрит на красивую женщину: «Насколько она прекрасна».Ты говоришь: «Что с того, если её нос немного длиннее, что её кожа немного белее? Те, кто болеют проказой, тоже имеют белую кожу.В чём же заключается её красота? Докажи, что она красива».Ты должен требовать доказательств от каждого, и помни о том, чтобы всё время быть критичным.Сам оставайся отрицательным, приходи ко мне через семь дней, и мы посмотрим, что будет».
Через семь дней, когда глупец пришёл, он пришёл не один, многие стали его учениками.Они шли впереди него.Они повесили цветочные гирлянды вокруг его шеи.Играл оркестр.Он сказал монаху: «Твой приём сработал.Вся деревня вынуждена была заткнуться.Куда бы я ни отправлялся, люди склоняли передо мной головы.И среди людей распространились слухи, что я—гений.Никто не мог победить меня.Что я должен делать теперь?»