Не обязательно, чтобы те прекрасные истории, о которых мы говорим, случались.Это не обязательно.Это просто символы.Они не связаны с историей.Они связаны с внутренним бытием.Например, мы говорим, что когда Будда стал просветлённым, цветы расцвели не в сезон.В этих историях говорится, что когда Будда приходил в лес, если он садился под высохшими деревьями, на них появлялись зелёные листья.Этого никогда не случалось на самом деле.Не стоит думать, что, видя самадхи Будды, его медитацию, листья начинали расти.Но это показывает на то, что, куда бы ни ступала нога Будды, начинала расти зелень.Жизнь становилась там зелёной.Начинали появляться новые ростки внутренней жизни, проливалась новая милость.Будда—это проливной дождь нектара.Это поэтический способ высказывания—и не больше этого.
Иисус был распят, и после распятия он воскрес.Это не историческое событие.Это глубокий символ, поэзия.Это говорит просто о том, что такой человек, как Христос, не может умереть.Просветлённые не подвержены смерти, умирают только не просветлённые.Те, кто верят в то, что они есть тело, умирают.Как могут умереть те, кто познали, что они не есть тело? Для них крест означает новую жизнь.Для них крест—это трон.Они не умирают.Они живут в вечном нектаре и умирают в вечном нектаре.Их нектар продолжается, поток нектара продолжает течь и в теле, и помимо тела.
Но люди пытаются доказать, что это исторический факт.И тогда наступают несчастья.Я недавно говорил вам, что когда змея кусала Махавиру, появлялось молоко.Есть джайны, которые пытаются доказать, что появление молока в месте укуса—это исторический факт.Они сами глупые, и они пытаются сделать глупыми и других.Это очевидно.Молоко—это символ любви.Когда ребёнок рождается в материнском лоне как проявление любви, материнские груди наполняются молоком, чтобы накормить ребёнка.Мать начинает истекать молоком.И ребёнок начинает получать жизнь от материнского молока.Любовь даёт жизнь.И в этой истории это просто символ:если змея укусит Махавиру, даже тогда в его сердце остаётся только сострадание и любовь.Но как это передать поэтически? На языке поэзии говорят, что когда Махавиру кусала змея, из укуса выходила не кровь, но молоко.Это поэзия.Это прекрасная поэзия, если вы отнесётесь к ней как к поэзии.Но если вы упрямо будете настаивать, что это научное утверждение, вы будете просто идиотами.
И мы придумали истории вокруг таких уникальных существ.Все эти истории очень красивые.Отнеситесь к этим историям как к намекам.Они не имеют отношения к истине и лжи.В них есть несколько намеков.И если вы ухватите намеки, вы поймёте, о чём говорится в истории, и они останутся позади.И вы отправитесь в паломничество.
Перестаньте думать о том, когда родился Горакх.Оставьте это учёным.В конце концов, этим беднягам также нужно чем-то заниматься, не так ли? Иначе кто им даст звание докторов наук и так далее? Горакх был очень сострадательным, что не написал, когда родился.Если бы он это сделал, сколько человек не смогли бы получить докторские дипломы.По своей доброте он не дал сведений о своём рождении—потому что столько людей занимались этим.Разумные люди никогда не будут заниматься такой чепухой.Познакомьтесь с посланием Горакха.Пусть сутры Горакха попадут вам в сердце.Если вы станете Горакхом, это хорошо.Если вы не станете Горакхом, это тоже хорошо.Сутры важны.Существовал Горакх или нет—это не влияет на значение этих сутр.