И тогда не будет смерти, тогда вы будете испытывать вечное.Всегда оставайтесь посередине.

Ищите середину во всём:не ешьте слишком много, не спите слишком много, не ешьте слишком мало, не спите слишком мало.Найдите во всём середину.Не говорите слишком много, не говорите слишком мало, ищите середину.

Иногда вы могли увидеть канатоходца.Он сохраняет равновесие на канате.Он посередине.Он не отклоняется ни вправо, ни влево.Если он отклонится, он упадёт.Он сохраняет равновесие посередине.Найдите центр во всём, и вы обретёте равновесие, целостность жизни.

Ум не движется,дыхание успокаивается.

Если вы попадает в точности в центр, ум перестаёт волноваться.Он становится настолько неподвижным, что дыхание также прекращается.И тогда наступает самадхи.Ум не волнуется, дыхание успокаивается.

Помните:не бойтесь, когда наступает самадхи.Это происходит здесь ежедневно.Когда какой-то саньясин впервые ощущает самадхи, он пугается.Наступает страх, он боится того, что дыхание прервётся.Он чувствует, как будто бы он умирает.Но это не смерть, это начало новой жизни.

Умри,йог,умри.Смерть сладка.Умри той смертью,которой умер Горакх—и прозрел.Это начало этой смерти,после которой наступает высшая жизнь.Умри,йог,умри.Смерть сладка.Умри той смертью,которой умер Горакх—и прозрел.И то,что он увидел,—вечное,бессмертное.

Достаточно на сегодня.

Вопрос:

Вы отнесли Горакха Натха Джи к одному из четырёх высших,самых просветлённых святых Индии.Но удивительно то,что даже место рождения и продолжительность жизни такого великого человека неизвестны.Почему так происходит?

Ананда Майтрейя, на эти вопросы Восток и Запад смотрят по-разному.Запад думает с точки зрения истории, а Восток думает с точки зрения легенд.История—это факты, мифы и притчи об истине.В определённом месте происходит какой-то факт, в определённое время;тем не менее, он не ограничен временем.

Вот почему на Востоке нас это никогда не волновало.Нас не интересовали точные исторические факты из жизни Рамы или Кришны.У нас есть только истории.Если вы посмотрите так на Запад, вы поймёте, что это простые истории, воображаемые фантазии.И до тех пор, пока не будет твёрдых доказательств, Запад не будет готов принять что-то как истину.Двадцать четыре тиртханкары джайнов кажутся воображаемыми фантазиями.Нет доказательств.

Трудно точно определить даже дату рождения Будды.Мы не беспокоились об этом.Какая разница? Какая разница, родился Будда в деревне А или в деревне Б? Если Будда родился в том или другом году, какая разница? Мы пытались понять природу Будды.Какое она имеет отношение к личной жизни Будды? Его тело было сиюминутным, оно существовало сегодня, а завтра его не стало.Это послание вечно.Причём это не послание одного лишь Будды.Это послание всех Будд.