Факты — это формы, но если вы пойдете глубже, то в каждом факте есть Истина. Если вы отрицаете все формы, вы отвергли бесформенное внутри. Если вы говорите, что ничто нереально, тогда как же может божественное, как может Бог быть реальным? Если вы говорите, что мир иллюзорен, тогда как же может быть реальным создатель этого иллю-зорного мира? И как может реальный Бог создать нереальный мир?
Это невозможно, потому что из реальности выходит реальность, из нереального выходит нереальность. Реальный Бог не может создать не¬реальный мир. И если мир нереален, тогда создатель тоже нереален.
Если вы отрицаете «фактичность», тогда вы отрицаете Истину:
Отрицать реальность вещей —это упустить их реальность… А эта реальность есть Истина.
Утверждать пустоту вещей — это снова упустить их реальность.
Если вы говорите, что вещи существуют, но они пусты, это тоже философская установка, и не многим лучше, чем первая.
Первая гласит, что весь мир нереален, его нет, он — несуществую¬щий, он только в вашем уме и больше нигде, это проекция ума, это мысль. Это как сон.
Другая философия, которая не многим лучше, гласит, что вещи су¬ществуют, но они пусты, они не несут внутри себя никакой души, они не являются субстанцией. Они мертвы, пусты внутри, они не что иное, как комбинации — там нет никакой души. Дерево есть, но только как комбинация: у него нет души, нет атмы. Если вы разберете комбина¬цию, тогда не останется ничего. Это как механизм: если вы уберете все части машины, тогда ничего не останется.
Эта философская установка тоже неистинна, потому что дерево существует не как сочетание, но как существо. Даже скала имеет свое бытие: когда вы станете чувствительными и пробужденными, вы увиди¬те, что даже у скалы есть свои настроения. Иногда она печальна, и тогда вы можете ощущать ее несчастье; а иногда она поет, и вы можете услы¬шать ее песню.
Но вам надо иметь очень высокую чувствительность, потому что сейчас вы не можете услышать даже песню Будды — как же вы сможете услышать песню скалы? Вы мертвы и слепы, вы не чувствительны и тупы. Вы несознательны.
Ваше сознание — это настолько малый фрагмент, что он исчерпыва¬ется в ежедневных делах и ежедневной рутине. Вы достаточно созна¬тельны, только для того, чтобы пойти в контору и вернуться домой без каких-либо происшествий по дороге — вот и все сознание, которым вы обладаете, но вы не можете почувствовать скалу, вы не можете почув¬ствовать дерево.
Сейчас ученые обнаружили, что деревья обладают большей чувстви¬тельностью, чем вы можете себе представить: деревья приветствуют людей, если они дружественны, и становятся закрытыми, если люди враждебны. Если приходит садовник и хочет что-то подрезать или отпи¬лить, дерево становится закрытым. Даже до того, как он пришел — он только вступает в систему, и весь сад закрыт, потому что идет враг.
Один ученый, который вел очень глубокое исследование, обнаружил, что деревья тревожатся не только от действия, но даже от ваших мыслей. Он проделал такой эксперимент на растении: оно было подключено к тончайшим приборам, чтобы записать, что происходит внутри него. И ученый подумал: что произойдет, если в этот самый момент я неожидан¬но отрежу от растения половину?