Я слышал. Сладкая пожилая женщина отправилась в магазин для животных. Как раз в окне магазина была красивая собака. И она сказала хозяину магазина: «Какая красивая сладкая собачка сидит на подоконнике!» Продавец ответил: «Да, такая прекрасная сучка, разве не так?» женщина разгневалась. Она сказала: «Что! Следите за языком! Не пользуйтесь такими словами. Это уважаемая часть города. Будьте немного более культурными!» Хозяин магазина почувствовал небольшое смущение. Он сказал: «Извините, но разве вы никогда раньше не слышали, как используется это слово для обозначения собак?» Женщина ответила: «Я слышала раньше это слово, но никогда не слышала, как обзывают такую сладкую, красивенькую собачку».
Так всегда называли женщин.
Вчера я читал интересную книгу: «Стерва». Естественно ее написала женщина.
Что-то пошло не так, как надо. Вопрос не в одной женщине, а во всех женщинах. Но этот вопрос нельзя исправить благодаря постоянным ссорам, сценам. Здесь нужно другое лечение. Нужно понимание.
Этот вопрос, определенно, правильный. Мадхури — это крокодил. Она много ссорится и устраивает сцены Бодхи. Естественно Бодхи вырос из этого. Он многое изменил в себе. И вся заслуга принадлежит Мадхури. Когда вам приходится жить постоянно с женщиной, бороться и сориться, вы либо убежите, либо станете философом. Это определенно. Возможны только два варианта: вы либо убежите, либо начнете думать, что это майя, сон, иллюзия. Вы начнете думать, что эта Матхури - просто иллюзия. Вы станете отреченными. Это также способ бегства. Вы остаетесь там физически, но духовно вы уходите далеко. Вы создаете расстояние. Вы слышите звуки, которые издает Матхури. Но они раздаются как будто бы на другой планете. Пусть она продолжает свое занятие, постепенно вы станете отреченными, безразличными. Для Бодхи это было хорошо.
Теперь Мадхури спрашивает: «Это хорошо для Бодхи, но как быть с сознанием несчастного крокодила?» Делай то же самое, что делает Бодхи. Что же он делает? Он становится все больше и больше наблюдателем. Он не оскорбляется из-за того, что ты делаешь и говоришь. Даже если ты ранишь его, он просто наблюдает, как будто бы происходит что-то естественное. Старые листья падают с дерева, что же делать? Лает собака, что же делать? Ночь темна, что делать? Он принимает, и в этом принятии наблюдает за всем, что происходит. Делай то же самое. Просто Бодхи наблюдает за тобой, ты также наблюдай за собой. Потому что этот крокодил — это не твоя внутренняя сущность. Нет, крокодил не может быть ничьей внутренней сущностью. Этот крокодил появился просто из-за внешних ран, которые вы несете в уме. И эти раны не имеют ничего общего с Бодхи. Эти раны мог нанести кто-то другой, или, не нанес никто определенный, но они могли быть нанесены обществом.
Смотрите, когда вы начинаете вести себя невротически. Наблюдайте!
Точно так же, как Бодхи наблюдает за вами, вы также наблюдайте за собой.
Возникнет расстояние, вы сможете увидеть, как ваш собственный ум создает ненужные трудности. Вы соберете осознанность. Когда вы постоянно наблюдаете за чем-то, вы выбираетесь из грязи. Потому что наблюдатель выше ума.
Если вы не будете этого делать, существует возможность того, что по мере того, как Бодхи будет становиться все более по-философски настроенным, будет приобретать все большее понимание, вы будете все больше и больше становиться стервой. Потому что вы будете думать, что он охладел, вы будете думать, что он уходит от вас. И вы начнете его ранить все сильнее и сильнее, вы начнете больше бороться. Когда вы увидите, что он удаляется от вас, оставляет вас, вы захотите ему мстить больше. Перед тем, как это случится, осознайте.