Вы когда-нибудь слышали, чтобы кто-то, кроме Иисуса, стал Христом? А между тем на протяже-нии двух тысяч лет так много людей пыталось усовершенствовать себя! Миллионы людей страдали, и страдали напрасно. Их страдания были бессмысленны, их монастыри были просто тюрьмами — но они усердно трудились, они прикладывали много усилий, и все впустую. Никто больше не стал Христом — этого не могло произойти по самой природе вещей. Бог не любит повторений. Он всегда оригинален, Он всегда создает новое существо. Вы — новое существо! Не пытайтесь усовершенствовать себя — потому что сама идея совершенствования неизбежно означает, что вы должны следовать некоему образу, идеалу, паттерну.
Рост — это нечто совершенно другое. Дерево растет. Христианин совершенствует себя, но дерево растет — оно не знает, во что оно вырастет; у него нет никакого представления о будущем, оно про-сто растет. Оно находит радость в самом росте, поэтому оно растет. Оно распускает новые листья, новые побеги, новые почки, новые цветы. Оно просто растет, без какой-либо программы.
Если вы следуете какой-то программе, вы никогда не вырастете, вы просто станете подражателем. Вы станете фальшивым, искусственным, синтетическим. Рост не подразумевает никакого совершен-ствования — рост не должен быть совершенствованием. Рост должен быть спонтанным и естествен-ным: просто будьте собой и делайте свое дело, и делайте то, что необходимо в данный момент. Реа-гируйте на здесь-и-сейчас, и вы будете расти. Деревья растут, птицы растут — почему вы не можете расти?
Как говорит Кабир: «Он заботится о птицах и о пчелах — почему ты думаешь, что ты один сиро-та?» Откуда у тебя такое ложное представление — что вселенная не заботится о тебе, не поддержи-вает тебя? Ты находишься в лоне Бога, ты под его опекой. Это вопрос доверия. Деревья доверяют, и
они растут.
Но человек очень недоверчив. Он берет рост в свои руки, он говорит: «Я должен быть таким-то». Отбросьте все эти долженствования. Пока вами владеет идея совершенствования, вы никогда не бу-дете счастливым, и вы никогда не будете расти. В лучшем случае, вы станете чем-то очень-очень ис-кусственным.
Я слышал такую историю:
Один человек женился на старой деве из-за ее денег, и они поехали в свадебное путешествие. Они забронировали два места в поезде люкс, едущем до Скалистых Гор, и, конечно, она заняла нижнее место.
У них было отдельное купе — очень уютное и удобное. Она пошла в туалет и принесла два стакана воды. Он наблюдал за ней с верхней полки и увидел, как она вытащила вставную челюсть и положила ее в один стакан, затем вытащила искусственный глаз и положила его в другой стакан; он чуть не потерял сознание.
Затем она сняла парик и обнажила совершенно лысую голову. Он смотрел на свою невесту с ужа-сом.
Затем она выключила свет, легла в постель и кокетливо сказала:
— Ну, Джо, теперь ты можешь спуститься вниз — у меня есть для тебя кое-что приятное.
— Передай это наверх, — последовал ответ.
Вот что происходит, когда вы пытаетесь усовершенствовать себя. Все становится фальшивым, со-вершенно фальшивым. Рост не знает никакого будущего, не следует никакому плану, он происходит спонтанно. Совершенствование исходит из ума, рост — из всего вашего существа. Рост свят и праведен, совершенствование безобразно.
Глава 9
Меч любви и смерти
Быстро надвигается ночная тьма
И тени любви
Наполняют тело и ум.
Открой окно на запад и растворись
В пространстве, заполняющем тебя.
В твоей груди расцвёл цветок.
Пей мёд, истекающий из этого цветка.
Волны набегают одна за другой:
Сколько великолепия вблизи океана.
Слушай: звук огромных морских раковин. Звук колоколов!
Кабир говорит: «Послушай друг,
Что я хочу сказать тебе:
Гость, которого я так ждал, внутри меня!»