Ум нужно поставить на подобающее ему место и использовать, только когда это необходимо.Точно так же, как вы используете ноги, когда они нужны,—когда они не нужны, вы их не используете.Если вы сидите на стуле и продолжаете махать ногами, люди подумают, что вы сумасшедший.Именно это происходит с умом, и всё же вы думаете, что вы не сумасшедшие?

Медитативная осознанность узнает этот ключ.Каждый раз, когда она хочет отключить ум, она говорит: «Умолкни»,—вот и всё.Ум просто молчит, и внутри царит полное молчание.И ум тоже может в эти моменты отдыхать;иначе он устаёт.

Всё изнашивается, всё устаёт—устают даже металлы.А ваш ум состоит из очень деликатных тканей, настолько деликатных, что во всём существовании нет ничего более тонкого.В вашем маленьком черепе действуют миллионы крошечных волокон.Они так тонки, что волосы, в сравнении с нервными окончаниями, действующими в мозгу, очень толсты—в сотни раз толще.Это явление очень деликатно, но мы не умеем им пользоваться.Оно нуждается в отдыхе.

Таким образом, медитативный человек становится более разумным, более здравым.Всё, что он делает, становится искусством.Всё, чего он касается, превращается в золото.

Ум в сочетании с медитацией—это благословение;иначе—проклятие.Добавьте к своему существу медитацию, и проклятье исчезает, и само проклятие становится благословением;это скрытое благословение.

Простота—это жизнь без идеалов.Идеалы создают сложность;идеалы создают в вас раздвоение, и поэтому возникает сложность.В то мгновение, когда вы пытаетесь кем-то стать, вы становитесь сложными.Быть удовлетворённым самим собой—вот что такое простота.Будущее вносит сложность;когда вы всецело в настоящем, вы просты.

Простота не означает жить жизнью бедности.Это очень глупо, потому что человек, который навязывает себе жизнь бедности, совершенно не прост.Он—лицемер.Потребность навязывать себе бедность глубоко внутри означает, что он жаждет диаметрально противоположного;какая иначе необходимость её навязывать? Вы навязываете себе определённый характер, потому что вы—прямая ему противоположность.

Злой человек хочет стать сострадательным;насильственный человек хочет стать ненасильственным.Если вы не насильственны, вы не станете пытаться стать ненасильственным.Зачем? Человек, который навязывает себе бедность, просто пытается жить свою жизнь согласно Другим, не согласно собственному внутреннему центру, не согласно собственной спонтанности.А жить согласно другим значит никогда не быть простым.

Жить согласно другим значит жить жизнью подражания.Такая жизнь будет пластмассовой:на поверхности вы будете одним, в глубине себя—противоположным этому.А значение имеет только глубина, поверхность никогда не важна Вы будете на поверхности святым, а глубоко внутри—грешником.И именно это станет решающим в вас, потому что Бог соприкасается только с вашей глубиной, не с поверхностью.

Поверхность соприкасается с обществом, существование соприкасается с глубиной.Существование знает только, кто вы такой на самом деле, оно никогда не знает, кем вы притворяетесь.Существование ничего не знает о ваших действиях.Вы можете притворяться великим святым, махатмой, но существование никогда об этом не знает, потому что оно никогда не знает ничего фальшивого.Всё.что фальшиво, происходит вне существования.Оно знает только реальное, вашу реальность.