И состояние, в котором происходит все движения, вся деятельность, называется дургати. Все активно, глаза, уши, ум, все они действуют. Все чувства активны, и все они действуют отдельно, сами по себе. Ваше состояние подобно состоянию повозки запряженной быками, в которой все быки пытаются двигаться в разных направлениях. Эта повозка никуда не приедет, она просто расшатается. Чем сильнее один бык будет тянуть в одном направлении, тем больше он устанет, и когда это случится, другой бык начнет тянуть в другом направлении. И, в конце концов, вы будете практически в том же положении, как и в начале, когда родились, ничто не изменилось. Умирающий человек обычно находится в том же состоянии, состоянии дургати, в котором он был, когда родился. Это то состояние, которому можно посочувствовать. Все шестьдесят, семьдесят или восемьдесят лет его жизни, чувства тянули его в разных направлениях. Создавалось такое впечатление, как будто бы он много путешествовал, но так никуда и не достиг.
Эти движения чувств, это состояние деятельности, вот в чем ваше беспокойство. Люди стремятся стать умиротворенными, люди хотят стать блаженными, но они не понимают этой тонкой сутры, этой тайны: бездеятельность — это причина блаженства, а деятельность — это причина несчастья.
Поэтому чего бы вы ни достигли благодаря вашим усилиям, это принесет вам несчастье. И все, что приходит без усилий, принесет блаженство, потому что все то, что вы делаете благодаря вашей деятельности — это не ваша истинная природа. Вам не нужно ничего делать для того, чтобы достигнуть того, что уже принадлежит вам. Ваша природа — это божественное. Это не есть нечто, что вам нужно достигнуть. Вы уже это. Вам нужно просто знать об этом. Вам нужно только раскрыть это, есть занавес, который вам нужно раскрыть. Есть нечто, что спрятано внутри вас, что нужно вынести наружу. Это подобно ключу, который скрыт под камнем. Как только камень уберут, ручей начнет течь. Вам не нужно никуда идти для того, чтобы найти ручей. Вам нужно просто убрать препятствие. Сат Чит Ананда — истина, блаженство, сознание, они спрятаны в самой природе человека. Для того чтобы достигнуть их, деятельность не нужна. Вот почему все великие йоги в мире учили не деланию. Они говорили, что вы должны оставаться в том состоянии, в котором ничего не делаете.
Медитация, которой я вас учу, включает в себя необычную деятельность. Поэтому вырастает вопрос: «Если мне придется научиться не деланию, к чему глубоко дышать? К чему прыгать и танцевать? К чему кричать и шуметь? Для чего совершать столько усилий?» Не делание есть медитация, но я вас прошу делать все это, потому что вы полны деятельности. И вы не можете не быть активными до тех по, пока не исчерпаете себя, пока вы не отбросите всю деятельность. Сначала необходимо исчерпать свою деятельность. Когда вы так полностью исчерпаны, настолько, что даже сами начинаете чувствовать, что вам больше не хочется ничего делать. И просто если я скажу вам, чтобы вы ничего не делали, вам это не поможет. Даже если ваше тело не будет двигаться, ваш ум будет продолжать быть активным, потому что энергия, которая попадала в тело, будет теперь направлена в ум. Именно поэтому я прошу, чтобы вы довели свою деятельность до такой вершины, чтобы каждая ваша клетка начала кричать: «Остановись!» Ваше тело попросит вас остановиться, и даже ваш ум будет настолько исчерпан, что попросит покоя. И когда все ваше бытие попросит покоя, лишь тогда случится медитация.
Поэтому первые три ступени — это не ступени медитации, это только подготовка к медитации. Четвертая ступень — это медитация. Когда я говорю: «Стоп!» вы становитесь совершенно не подвижными.