Как только ты станешь пустым, безмолвным, чистым — осознающим, твое внутреннее небо озарится радостью, ты познаешь вкус подлинной жизни. Ты можешь называть это Богом, ты можешь называть это просветлением, ты можешь называть это освобождением, постижением любви, истины, свободы, блаженства — все это различные имена одного и того же явления.
Месяц девятый, день двадцать второй
Все, что у тебя есть, может быть утрачено, украдено, ото¬брано. Или же смерть заберет тебя самого от твоего имущес¬тва. У тебя не может быть отобрано лишь то, чем ты стал. Даже смерть не может отнять у тебя это. У тебя этого нет — ты этим стал.
Вот почему мудрецы Упанишад утверждали: «Как только ты познаешь Бога, ты станешь Богом». Знать Бога — значит быть Богом — это совсем не то, что обладать какими-то по¬знаниями. То, что ты знаешь, ты можешь забыть. Но познав Бога, ты получаешь новое качество бытия. Бог становится частью твоего дыхания, частью твоего сердцебиения.
Это означает, что ты соединился с бытием. Это точка, где ты чувствуешь: «Я пришел. Я там, куда я стремился на протя¬жении тысяч жизней. Это мой дом, который я искал. Я по¬строил множество домов, но ни один из них не был моим подлинным домом. Я жил в караван-сараях, и мне приходи¬лось покидать их. Но этот дом я не покину никогда».
Живи так, словно ты первый человек на земле, живи так, как если бы ты был Адам или Ева — никого до тебя не суще¬ствовало и тебе некому подражать. Как только ты начинаешь жить своей собственной жизнью, не боясь совершать ошиб¬ки… ошибки наверняка будут, они естественны, неизбежны и полезны… пока ты не наделаешь ошибок, ты ничему не научишься. Конечно же, не следует совершать одну и ту же ошибку дважды — это глупо. Ищи новые ошибки, новые по¬грешности, новые заблуждения.
Лучше заблудиться на неизведанном новом пути, чем сле¬довать вместе с толпой по прямой дороге. Вопрос не в том, что верно или неверно, вопрос в том, что честнее и иск¬реннее, вопрос в том, что именно является подлинным путем.
Медитация — это применение разума ко всему, что ты делаешь. Постепенно разум становится твоим светильником.
Месяц девятый, день двадцать четвертый
Медитация выносит тебя за пределы психологии толпы. Сначала она делает тебя человеком, затем ведет к сверхчело¬веческому — к Божественному. Медитация — это бунт про¬тив толпы. Вот почему толпа не прощает людей медитации и никогда не простит.
Я не пессимист, я настроен оптимистично, ведь я вижу рост человечества, вижу его возмужание. Но ни один опти¬мист не сможет отрицать: психология толпы никогда не до¬стигнет высот психологии индивида. Толпа может усовер-шенствоваться, но разница между толпой и индивидом оста¬нется прежней. Даже когда психология толпы перейдет на более высокий уровень, толпе не понять индивидуального бунта. Дистанция будет сохраняться.
Какую радость мы испытываем, восстав против всей этой грязи, безобразия, против всего мертвого, вонючего! Какой вызов кроется в этом, какая возможность роста! Лишь инди¬вид способен прийти к Божественному. Я считаю — и под¬черкиваю это, — только индивид способен быть религиоз¬ным; истинная религия не может быть атрибутом толпы — культом, вероучением, церковью. Как только она становится культом, вероучением, церковью, это уже не религия. Это закамуфлированная политика.
Месяц девятый, день двадцать пятый