Эта притча звучит так: когда Бог решил сравнять с землей Содом и Гоморру, к нему пришел хасидский мистик и спросил:
— Ты уже принял свое решение?
— Я абсолютно уверен в том, что полностью разрушу эти два города, — ответил Бог.
— Но у меня есть к тебе вопрос, — сказал хасид. — Если в каждом городе живут по двести или сто добродетельных и подлинно религиозных, пробужденных человек, ты все равно разрушишь эти два города?
— Эти двести человек погибнут вместе со всеми остальными.
— Мне кажется, ты обращаешь слишком много внимания на извращенных людей, но не интересуешься пробужденными людьми.
И Богу пришлось призадуматься, ведь аргумент мистика был весом. Как же он мог погубить пробужденных, духовных, добродетельных людей? И Бог вынес новое решение:
— Если ты сможешь доказать, что в этих городах живут двести пробужденных, просветленных человек, тогда я не стану разрушать города. Как же я смогу разрушить их?
Хасиды — прекрасные люди с большим чувством юмора, и этот хасидский мистик задал такой вопрос:
— А если я смогу доказать, что там есть не двести добродетельных человек, а только двадцать, тогда ты убьешь эти двадцать просветленных человек в Содоме и Гоморре? Неужели их число играет такую большую роль? Ты думаешь о качестве или количестве?
Бог растерялся и не смог подыскать аргумент против этого мистика.
— Хорошо, докажи существование двадцати праведников, — согласился он.
— А если я смогу доказать, что праведников всего лишь двое? — продолжил мистик.
Теперь Бог хорошо понял, что вопрос качества и количества… не важно, живут в этих городах два просветленных человека или двести, все равно их нельзя убивать. Их убийство означало уничтожение всей основы, всего фундамента религии.
— Ладно, пусть так, — отмахнулся Бог. — Докажи существование двоих!
— Вообще-то, есть только один такой человек, — признался мистик, — но он живет по полгода то в одном городе, то в другом. Что ты думаешь об этом?
С двухсот мистик опустился до одного.
— Я понял твою логику, — сказал Бог, — приведи ко мне этого человека.
— Я и есть этот человек, — объявил мистик. — Неужели ты не видишь меня? Неужели ты не видишь мою суть? И ты убьешь меня? Я живу полгода в Содоме, и полгода в Гоморре.
И Богу пришлось заключить:
— В этом случае я не стану разрушать Содом и Гоморру.
Иудеи не готовы принять такое развитие ситуации, потому что этой притчи нет в их священных книгах, но она есть в хасидских священных книгах. Мне понравилась эта притча, потому что хасидский мистик оказался гораздо более умным, чем так называемый Бог, более любящим и сострадательным, чем так называемый Бог.
Даже Бог не может вырвать мир из рук политиков. Вам понадобятся мистики, и только мистики могут создать вокруг мира атмосферу любви и покоя, тишины и радости, песни и танца, они сделают жизнь такой богатой, что людям станет невозможно даже помыслить о войне.