Нисхождение происходит от одного к трем и от трех к множеству; но сколь далеко вы бы ни были от Единственного, вам не дано преступить Его законы, Его волю. Неважно, на сколь мелкие части вы разобьетесь, насколько растворитесь во множестве — Он внутри вас. Если Его нет в вас, то и вас быть не может. Блуждая, можно уйти очень далеко. Можно заблудиться, но нельзя зайти так далеко, чтобы невозможно было вернуться; роковой черты, за ко горой нет пути назад, не существует.
Поэтому нет людей, которых нельзя было бы спасти. Даже если человек пал в самые дальние глубины греха, он не безнадежен. Говоря словами религиозного знания, нет болезни, которую нельзя было бы вылечить, от которой не нашлось бы средства. Излечить можно все духовные недуги. Вы не можете уйти так далеко, чтобы не суметь вернуться.
Куда бы вы ни пошли — везде Он. Как бы далеко вы ни ушли — это Он идет с вами. Даже в грехе вам нужна Его помощь, ведь это Он дышит вместе с грешником, Он бьете я в его сердце. Можно уйти далеко, очень далеко. Можно забыть Его, но потерять Его невозможно никак.
Итак, вы спрашиваете: “Как нам искать Его?”. Но вопрос ваш неправильный, ибо вы никогда Его и не теряли. Даже если бы вам этого хотелось, вы не смогли бы потерять Его, потому что Он — в самой вашей природе. Если бы Он не был частью вас, вы могли бы потерять Его, забыв где-то, но этого нельзя сделать даже по ошибке, ибо Он — это вы.
Что же тогда происходит? Вы просто забываете. Можно забыть и себя самого. Человек способен забыть себя, саму природу свою. Но его естество все равно остается внутри него.
У меня есть один друг. Он адвокат, но трудно отыскать более забывчивого человека, чем он. Он может забыть почти что угодно. Иногда он забывает даже, кого он представлял в суде, кто нанял его вести защиту. Однако он является весьма влиятельным адвокатом. Однажды ему пришлось ехать в другой город, где слушалось дело его подзащитного. Добравшись до места, он к своему ужасу обнаружил, что запамятовал имя своего клиента. Он послал своему секретарю телеграмму с вопросом “Как его зовут?”. Секретарь послал в отпет имя самого адвоката, подумав при этом: “Надо же, что он умудрился забыть на этот раз!”.
Позабыть самого себя тоже совсем легко. Весь мир служит тому доказательством. Каким же образом мы забываем? Мы забываем абсолютно так же, как и вспоминаем.
Есть ли средство от забывчивости? Да, и это медитация! Слишком сильно привязываясь к предметам, вы забываете себя. Посредством одной лишь сосредоточенности люди вспоминают и забывают. В голову приходит то, на чем вы концентрируете свое внимание.
То, что пропадает из вашего внимания, вы забываете. Когда ваше внимание направлено на некий предмет, вы сосредотачиваетесь на нем и освещаете его. Вы смотрите на мир и забываете себя самого. Вы настолько поглощены тем, что видите, что сами для себя потеряны. Единственный способ покончить с этим и проснуться — не увлекаться созерцанием. Как бы прекрасен и пленителен ни был объект вашего внимания, встряхнитесь и вспомните о себе.