…В своем невежестве вы устроили комфортную, устойчивую жизнь, безопасную жизнь с банковским балансом, гарантиями, государством, обществом, религиозной принадлежностью, церковью - вы создали вокруг себя ложный мир. Ничто не защищено, а лишь создается впечатление защищенности. Ничто не надежно - одна лишь иллюзия надежности.
У вас есть жена - что в этом надежного? Завтра она может в кого-то влюбиться. Она была влюблена в вас, когда вы казались ей незнакомцем, и она может опять влюбиться в какого- нибудь другого незнакомца. Она могла влюбиться в вас, и потому что плохого в том, чтобы влюбиться в какого-нибудь другого незнакомца? Когда-то вы были незнакомцем. Вы могли быть влюблены в эту женщину, вы можете влюбиться и в другую женщину. Что здесь надежного?
А между тем человек пытается добиться ощущения надежности. У вас имеется свидетельство о браке, и в нем - ваша надежность; вы можете обратиться в суд. Но что это за надежность, если для защиты любви нужен суд, для защиты брака нужен полицейский, для защиты вашей любви нужна огромная машина государства, машина насилия? Что это за надежность? Вы не вместе, вы насильно принуждены быть вместе: принуждает государство, полиция со своими штыками…
Когда вы забываете о счастье, внезапно вы становитесь счастливыми. Когда вы забываете об удовольствии оно внезапно приходит. Оно всегда было рядом с вами, только вас не было. Вы думали: “Где-то в будущем должна быть достигнута цель, заработано счастье, и наступит удовлетворение”. Вы были в будущем, а счастье было рядом с вами, как аромат цветка.
Да, Бог - это бродяга. Он всегда бродит где-то рядом. А вы в своем поиске ушли чересчур далеко. Вернитесь обратно домой! И просто будьте. Не беспокойтесь о счастье. Вот жизнь, словно дар; и счастье тоже будет словно дар - дар целого, священный дар.
Когда вы слишком рьяно ищете, вы закрыты; само напряжение поиска и стремления закрывает вас. Когда вы слишком сильно желаете, то само это желание становится такой напряженностью, что счастье не может в вас проникнуть. Счастье проникает в вас так же, как сон - когда вы отпускаете, когда вы позволяете, когда вы просто ждете - оно приходит.
Позвольте жизни случиться, не пытайтесь её насиловать. Деланием достигаются лишь ничего не стоящие вещи, а неделанием- всё, что прекрасно, всё, что свято, всё, что божественно.
До тех пор, пока вы себя не потеряете, вы ничего здесь не получите. А если вы пришли, чтобы получить и не готовы себя потерять, то вы напрасно тратите время, и мастер не позволит, чтобы вы его тратили - он вас отвергнет. Он вас отвергнет тонким способом, не так, чтобы вы почувствовали себя отвергнутыми; скорее у вас создается впечатление, что вы сами от него ушли: он не стоит вашего внимания, здесь все равно ничего не получишь. Даже отвергая вас, мастер не вызовет у вас ощущения отвергнутости. Таково его сострадание. Напротив: он создает в вас ощущение, что это вы отвергли мастера.
Первое, когда вы приходите к мастеру, примите твердое решение не судить его, ибо, если вы судите, то вы не можете доверять. И тогда лучше уйти. Если вы доверяете, вы не можете судить. И ученику нужно решать, либо ему продолжать судить, либо начать доверять.