Шэрон первой пришла на сеанс LBL, чтобы пройти через процесс «жизни между жизнями». Она осознала возможность использования свободной воли во время своей первой остановки в мире духа, при встрече со своим Советом Старейших. Ее духовное имя — Йоплекс, или, для краткости, Плекс. Она увидела в себе больше женской энергии умеренно синего цвета в центре и розовой по краям117. Эта информация оказалась полезной для Шэрон. Описывая природу своей души, она отметила такие качества, как упрямство, чувствительность, храбрость и стремление к вечной, сбалансированной мудрости. В группе душ Шэрон и Рона два Гида. Гид по имени Рио, который работает, главным образом, с Шэрон, имеет насыщенный синий цвет. Рио ожидал ее в месте собрания Совета. Она называет его мудрым наставником и другом. Плекс также сообщила, что ее Совет состоял из четырех членов и возглавлялся существом ярко фиолетового цвета, которого звали Ила и у которого был очень деловой подход к беседе. Именно с этого момента нашего сеанса LBL я привожу диалог с Плекс:
Джонатан:Плекс, что может рассказать нам Ила о том, над чем вы работаете как душа?
Шэрон:Она говорит, что я пытаюсь понять, как правильно использовать свободную волю в проявлении власти над другими.
Джонатан:Как вы справляетесь с этим?
Шэрон:Я борюсь с этим. У меня было много жизней, где я занимала лидерские позиции, но обычно я преодолевала эту тенденцию (чтобы значительно компенсировать бо-
п7 xjT0 касается духовной, т.е. не человеческой, ауры, основной цвет души указывает на ступень развития, в то время как ореол по краям демонстрирует установки, убеждения и устремления. Подробнее смотрите «Предназначение Души», глава 5, и «Жизнь между жизнями».
лее естественное положение моей души). В конце концов, я пришла к пониманию использования свободной воли, выполняя руководящую роль в моей жизни в Африке.Джонатан:Что вы можете мне рассказать об этой жизни?
Шэрон:Меня звали Тиртха. Я была принцессой в племени примерно в 1000 году до н.э. В этой жизни также присутствовало сострадание. Я проводила своеобразные образовательные программы, связанные с обеспечением питания и прибежища женщинам племени, которые потеряли своих мужей в битвах.
Джонатан:Расскажите, почему вы этим занимались.
Шэрон:В этом племени мужчины отвечали за пищу и кров. Было большое сражение с конкурирующим племенем, и много мужчин погибло. Женщины и дети после этой битвы остались без кормильцев, и я кое-что делала, чтобы исправить положение дел.(Шэрон определенно нравился этот аспект ее истории.)
Испытывая сочувствие в жизни Тиртхи, в которой ей было более удобно использовать сострадание благодаря власти, Плекс сумела развить свое понимание свободной воли в руководящем положении так, чтобы могли проявиться ее собственные природные наклонности. У Рона, как мы увидим позже, был аналогичный урок. У Плекс еще был урок, связанный с выбором тел для жизни. Вплоть до воплощения в Тиртхе Плекс выбирала преимущественно сильные мужские тела, потому что считала, что это увеличит степень ее выживаемости в человеческой жизни, полной лишений, особенно в условиях преобладания женщин на Земле. Когда она, в конце концов, выбрала жизнь в сильном женском теле, она обнаружила, что эмоциональная система женщины более прогрессивна, чем у мужчин, и лучше соответствует естественной, бессмертной природе ее души118.
В то время как Шэрон явно имела контакт с Роном в других культурных регионах мира, таких, как Китай и Египет, в своем со-
118 Бессмертная природа души может противостоять или соединяться с биологическим умом человеческого существа. Более подробно о двойственности эго в нашем теле смотрите «Жизнь между жизнями».