Они воздействуют на сознание юношей, загоняя Сердце и Эрос в рамки общежития, в законы и в правила. И молодой человек постепенно «остепеняется», становится «нормальным», «как все». А если он не «вписывается» в рамки рассудочного общества, то оно может превратить его в больного, в преступника, в изгоя.
Сейчас преступность захлестнула страну. Причины ищут в экономических проблемах (но преступность не уменьшается и в богатых странах), в слабости государства (но и в тоталитарном государстве преступность не исчезает), в коррумпированности чиновников (но в мире нет ни одного государственного аппарата, где бы чиновники не брали взятки). Конечно, все эти факторы влияют на развитие преступности, но главная причина —дисгармония личности.
Дисгармоничный человек, не имея возможности реализовать себя, пытается утвердиться любым способом, вплоть до насилия, обмана, нарушения основ морали, нравственных принципов. Часть преступлений совершается под действием низменных чувств и желаний.
Но наибольшее их число совершает главенствующий рассудок, лишённый любви к людям и, по-настоящему, к себе. Поэтому, бороться с преступностью малоэффективно — это борьба вечная. Необходимо устранять еёглавную причину—дисгармонию внутри человека.
Чтобы самоутвердиться в рассудочном обществе, рассудочному человеку приходится использовать насилие в стремлении к власти и к богатству.Самоутверждение нужно рассудку, а не Сердцу! Личности необходимо гармоничное раскрытие всех качеств, а это возможно только на основе любви!
Гармоничная личность мягко, без насилия,естественнооказывается в той сфере жизнедеятельности, в тех слоях и структурах, которые она заслуживает по своему развитию.
Для самоутверждения рассудок используетволю. Рассудок говорит: «А как же без воли?» Да, конечно, чем более рассудочен человек, тем больше усилий воли ему необходимо для преодоления препятствий. Ведь он идёт по жизни не путем гармонии, а туда, куда направляет его рассудок.
«Как же быть, плыть по течению, быть безвольным?» — снова задаёт вопрос рассудок.Плыть по реке жизни нужно туда, куда необходимо, определяя путь мудростью и не нарушая гармонию, а творя её!
А что же заменит волю в этом случае? В гармонии Ума, Сердца и Эроса рождаетсястремление. Стремление, основанное на любви к себе, к людям, ко всему Миру, рождает желание быть динамичным, творить добро и счастье для всех! В этом случае, человек становится истинным творцом.
Ум без любви не может иметь истинной Веры и, следовательно, всегда испытываетстрах. Страх — это также продукт рассудка. Страхи появляются там, где Ум выходит в неизведанное, туда, где недостаёт любви, то есть, делает шаги впереди Сердца.
Ум не может без поддержки Сердца осознать всю глубину неизведанного, и поэтому испытывает страх. Апостол Иоанн говорил: «Боящийся лишён любви. В любви же нет страхов».
Механизм стрессов также основан на главенстве рассудка над человеком. Рассудочный человек испытывает множество страхов, которые могут находиться глубоко или на поверхности. Это зависит от развития Ума и от состояния нервной системы.
Например, в США стрессы и психические заболевания приобрели форму национального бедствия. Огромная рассудочность людей и общества раскручивает эту спираль всё сильнее.