В этой беседе сказано, что сама Жизнь представляет собой бесконечную петлю, и энергия жизни присутствует везде, принимая различные индивидуальные формы: ты, я и всё сущее. Индивидуализировавшийся аспект Божества (то, что мы называем «душой») путешествует по этой бесконечной петле из царства абсолюта в царство относительности и обратно; от духовного к физическому и обратно — снова и снова, пересекая всё время (а время есть лишь одно: единственный существующий момент, который мы называемСейчас).
Цель этого непрекращающегося путешествия — сотворить вечную возможность и бесконечный контекст, в котором мы можем пережить на опыте и выразить, реализовать и завершить, постичь и воссоздать тех, Кто Мы Есть.
Мы стремимся постичь себя как Божественную сущность во всех аспектах Самого Божества и используем Вечность и Бесконечность как инструменты, позволяющие это сделать. Вечность и Бесконечность — величайшие дары Бога.
Это путешествие бесконечно потому, что, достигнув «конца» (который определяется как окончательное и полное познание и постижение на опыте того, Кто Мы Есть в Действительности), затем, как Целое, мы делаем то же самое, что делали, будучи индивидуализированными аспектами божества: воссоздаем себя заново в более грандиозной версии и в соответствии с самым величественным представлением о том, Кто Мы Есть. Затем мы снова обретаем индивидуальную форму и снова используем процесс жизни для того, чтобы шаг за шагом пережить на опыте и эту новую, более грандиозную версию.
Последний невероятный диалог с Богом позволяет нам взглянуть на этот процесс и понять, как работают великие Начала Жизни. Вот что сказано в самом тексте книги «Дома с Богом»:
В этой святой троице — трехчастном Боге — сознательная деятельность осуществляется именно в твоем уме. Поэтому думай только о том, что ты решил пережить на опыте, говори только о том, что ты решил реализовать, и пусть твой разум сознательно велит телу делать лишь то, что ты хотел бы проявить как свою наивысшую реальность. Так осуществляется творение на сознательном уровне.
Подумай об этом. Не это ли делает каждый мастер? Делал ли кто-то из мастеров что-то большее? Нет. Одно слово: нет.
Глава 18
Как мы забываем и почему
Чем большими мы становимся, тем большими способны стать, а чем большими способны стать, тем большими становимся. Будь это не так, жизнь неизбежно и логично подошла бы к концу — ибо закончился бы рост, а когда останавливается рост, останавливается и жизнь (ведь сам по себе процесс жизни есть рост).
Жизнь всегда становится большей версией Себя Самой. И когда эта большая версия реализована, познана и пережита на опыте, Жизнь изобретает еще более великую версию. Ибо Жизнь не намерена заканчиваться. У Бога нет намерения не быть Богом. Он не сможет сделать это, даже если захочет.Единственное, чего не может Бог, —Не Быть.
И это также единственное, чего не можешь ты. Однако ты можешь сделать кое-что весьма необычное. Можешьзабыть, кто ты есть. И действительно тыобязательноэто сделаешь, чтобы получить возможность снова пережить на опыте, Кто Ты Есть. Получить опыт собственной Божественности.