Психоэнергетический барьер сомати-пещер по своей сути является порождением добрых сил, четырехкратно предупреждая о том, что нельзя сюда идти. И только как конечная мера для любопытного пришельца используется смерть, поскольку праздное любопытство пришельца несравнимо с ролью Генофонда человечества.
«Он», о котором говорят Особые люди, и только «Он» может решить — удовлетворить это любопытство или нет. Мне трудно сказать — кто это «Он»! Я думаю, что это человек Шамбалы. Но об этом, опять-таки, будет написано в следующей главе.
Загадочные адепты
В литературе и восточных религиях можно найти много сведений о так называемых адептах. Кто они — адепты? Вначале при анализе литературы я долго не мог понять этого; одни авторы адептами называли одухотворенных долгожителей Востока, другие — людей в состоянии глубокого сомати. И только впоследствии я понял, что адептами называют людей, способных входить в состояние сомати, но под этим названием объединяют два типа сомати:
— люди в состоянии сомати, когда тело переходит в каменно-неподвижное состояние и душа сообщается с Тем Светом, не теряя связи с телом (т. е. состояние обычного глубокого сомати);
— люди в состоянии сомати, когда душа сообщается с Тем Светом, но тело остается в обычном состоянии, продолжая функционировать в физическом мире (так называемое сахаджа-сомати).
Как мы уже отмечали, первый тип сомати может длиться тысячи и миллионы лет. Второй тип сомати, по тем данным, которые мы получили, длится сотни и тысячи лет. Говоря иными словами, люди в состоянии второго типа сомати — это те отшельники, которые живут 300, 400, 1000 и 2000 лет.
Если человек входит в состояние сомати первого типа, то поверить в бесконечно долгую жизнь его каменно-неподвижного тела еще Можно. Но поверить в то, что человек в состоянии сомати второго типа, в быту немногим отличающийся от обычных людей, может жить сотни и тысячи лет, сохраняя молодость, — довольно трудно.
Тем не менее существует немало свидетельств существования людей в сомати второго типа. Так, Л. В. Печуров (Москва), живший в Непале более трех лет, в письме описал нескольких отшельников, которые по рассказам местных жителей, живут 100, 200, 300 и более лет, поразило отсутствие теплой одежды у этих отшельников, несмотря на горный холод. Он запомнил особенно одну женщину адепта, которой на вид можно было дать не более 35 лет. Она жила в часовне, большую часть времени проводя, сидя в позе Будды на тигровой шкуре. Питалась она редко, ела вегетарианскую пищу, обязательно употребляла растение сома. По словам местных жителей, ей было более 300 лет.
Примером адепта можно считать, видимо, и знаменитого Бабаджи, про которого в Индии говорят, что ему 1700 лет, а на вид ему можно дать не более 17 лет.
Среди адептов известны переходы второго типа сомати в первый и наоборот. В частности, описанный в третьей части этой книги (глава 10) человек, проживший 300 лет, вначале жил преимущественно земной жизнью, лишь иногда уходя в пещеру для сомати, но впоследствии стал проводить большую часть времени в пещере в состоянии сомати.
Адептов, скорее всего, тоже можно отнести к своеобразной составной части Генофонда человечества. Вполне возможно, что они выходят из Генофонда человечества, живут некоторое время среди людей, а потом вновь уходят в пещеры, сливаясь с Генофондом.