EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Единственным средством для выхода из этой ситуации является то, чтобы мужчина разделял с ней свою любовь и переживание увеличивающейся энергии. Даосской любовью невозможно овладеть, если обмен низшими сексуальными энергиями отравлен ревностью и чувством собственности. Сутью процесса эзотерической любви является преобразование энергии в сердце и других духовных центрах до того, как будет осуществляться обмен ею со своей любимой. Это подчеркивает важность того, что мужчина должен возвращать женщине энергию, полученную от нее во время полового акта. Если он будет стараться сохранить ее для своих собственных целей или выделить ее из своего третьего глаза ради каких-то фантастических видений, то он рассеет своюции разрушит цикл обмена с нею. Вот почему даосы считают, что лучше немедленно отдавать долг источнику вашей энергии – вашей любимой, – поскольку она может использовать высшую преобразованную энергию, которую вы даете ей, для уравновешивания себя и вас.
Во взаимоотношениях двух партнеров энергия начинает двигаться вверх спиралью и становится все более и более очищенной с каждым ее витком. Она в конечном счете так расширяется, что динамично охватывает друзей и членов семьи. Эти «спиральные» взаимоотношения выражены в даосском символе энергийИньиЯн, бесконечно вращающихся в круге. Мужская энергия является направленной подобно стреле, движущейся по прямой линии. Женская энергия является круглой и объемлющей подобно пустому кругу. Когда они встречаются, круг принимает в себя прямую линию и загибает ее в спираль. Даосская практика любви является духовной экологической системой для циклического преобразования низких энергий в более высокие, причем Просветление и Бессмертие являются фазами спирального процесса, на которых энергия становится очень чистой.
Однако большинство из нас, включая и меня, являются еще вполне смертными и пребывают в постоянной борьбе со своим эго. Раз я покинул свой маленький и частный мир сексуальной интимности и медитации, мое публичное эго упорно отказывается принять состояние естественного недеяния,увэй, и продолжает настаивать на том, чтобы я заранее планировал свои собственные эгоистические интересы. Чтобы уменьшить эту эгоистическую тенденцию, я стараюсь сконцентрироваться на поддержании все время меняющегося равновесия тонких энергий вокруг себя, а не вокруг моего эго. Моему эго очень хорошо с самим собой, и оно всегда вовлекает меня в неприятности своими собственными проекциями, рассуждениями и тайными ритуалами. Смотреть на все вещи в терминах их энергий означает поддержание некоторой нейтральности – я прекращаю бороться за деньги и положение и смотрю, какой вид энергии, в действительности, представляет та вещь, которую я хочу.
Хотя очень легко неправильно интерпретировать качествоци, которую я ощущаю в себе и в других людях и ситуациях, мне кажется, что в конечном счете энергия не лжет, потому что это то связующее звено, которое объединяет меня с другими существами – как человеческими, так и духовными. В этом смысле даосское совершенствованиециявляется методом очищения силы интуиции человека и его возможностей понимания за пределами его собственного рационального ума. На Западе многие люди легко воспринимают эту теорию. Но уравновешивание энергийИньиЯнможет показаться очень абстрактным и непрактичным. Я читаю даосскую поэзию и «И-цзин» («Книгу перемен») много лет, и они мне нравятся, но мне никогда не удавалось схватить суть того, что в действительности происходит сИньиЯн.