Через несколько недель после этой встречи я направился в Массачусетс, чтобы встретиться со Старейшинами Майя из Гватемалы. Двое людей разного происхождения связались с Кэти и мной, сообщая, что нам следует предпринять настойчивую попытку увидеть этих людей. Это встреча оказала большое влияние и свялась опорой для работы ВСС. Утром я впервые посетил церемонию огня. Исходившая от пламени энергия была намного выше моих предыдущих ощущений. Я смог почувствовать происходивший духовный подъем. Именно во время этой особой церемонии я ощутил тесную связь со Старейшинами Майя. После огненной церемонии я встретился с ними и объяснил, почему я здесь. В эти минуты я знал, что встретил сестру и брата. После дневной встречи я снова встретился с Майянцами, чтобы обсудить работу. Оба они знали значение происходящего и предложили, чтобы Кэти и я посетили особое собрание в Гватемале в феврале 2000 года. Это собрание изменило жизни всех присутствующих.
В ноябре 1999 года Кэти и я отправились в пятинедельное путешествие по северным областям Соединенных Штатов, чтобы посетить Старейшин различный индейских народов. Большинство их были моложе, и каждый из них тоже относил себя к «мостам». Двое Старейшин были авторами книг, которые знакомили с их духовностью. Они обучались хорошо известными Духовными Старейшинами и взяли на себя ответственность за написание этих книг. Некоторые из Старейшин работали с нами, чтобы продвинуть идею ВСС в Соединенных Штатах. Они были представителями Ханкпапа, Оглала, Тетон, МикМак, Абенаков, Чероки и Оджибве.
Через пару недель, как раз перед Рождеством, Кэти и я направились в Квебек в Канаду. Именно там мы встретили Духовного Старейшину Гуронов, который в совете своего народа был занят разработкой средств (с документальной поддержкой), чтобы его народ управлялся своими традиционными способами. С ними работало канадское правительство, чтобы они могли стать автономными. Это была хорошая возможность рассмотреть возвращение к освященным веками путям самоуправления. Старейшины создавали советы на уровнях деревень.
Такие советы должны были состоять из Духовных Старейшин, чтобы наблюдать за деятельностью Старейшины, выступающего как политический посредник с канадским правительством. Это способ держать политику так далеко, как только возможно. Цель советов — сохранить культуру, наследие, историю и язык. Главная цель — передать знание детям. Это значительный сдвиг в Канаде, особенно для Гуронов. Это единственная существующая деревня и их последняя возможность сохранить свое своеобразие как Первого Народа. Из первой встречи развилось долгосрочное сотрудничество.
В феврале 2000 года в нескольких священных местах состоялось важное собрание Старейшин Северной, Центральной и Южной Америки, организованное Херардо Барайосом, Карлосом Барайосом, Мерседес Барайос и Мариано. Они происходят из племени Мам и являются Хранителями Знания. Старейшины собрались, чтобы наблюдать за Новым Годом Майя, отпраздновать вступление в последнюю фазу Священного Календаря Майя, который завершается в 2012 году, а также провести церемонию полета Кондора с Орлом. Новый Год Майя был празднованием одной из двух церемоний, которые состоятся в этом году. Это происходит потому, что священный Календарь Майя состоит из 260 дней и дает возможность двум праздникам Нового Года происходить в течение одного года по Григорианскому календарю.
Мы узнали, что в соответствии со священным календарем Майя, 21 декабря 2012 года является критической точкой трех календарей Майя: 3600-летнего цикла, 5200-летнего цикла и 67000-летнего цикла. В 2012 году, в конце священного календаря Майя, они не обязательно предвидят сценарий конца и мрака. Они рассматривают конец этих циклов как новое начало, тем самым давая человечеству больше возможностей прямо сейчас делать нечто на планете.