В семье было два сына. Один из них остался дома, питая уважение к семье и своему отцу. Этот сын принял на себя ответственность за то, что он должен был делать, и хорошо исполнял свой долг. Другой же не считал, что несет ответственность за свою семью, взял причитающуюся ему часть наследства и ушел из дому. Он тратил наследство направо и налево; что хотел, то и делал. И, как вы знаете, настал час расплаты, когда своенравный сын осознал свою ответственность и возвратился к семье. Вы можете подумать, что главным героем этой притчи является сын, который вернулся. Конечно же, нет. Главный герой — это тот сын, который остался. Ибо он повиновался долгу и чувствовал ответственность. Этот сын был обижен, ко-гда в честь вернувшегося устроили торжество! Ибо он не понимал, почему, если он остался, чтобы испол-нить свой долг, торжество устроили в честь того, кто этого не сделал! Дорогие наши, это пример ситуации, когда тот, кто прежде не был просветленным (вернувшийся сын), обретает просветление. И пример того, как вам следует относиться к тем из вас, кто не просветлен. Ибо они воистину нищие духом.
Каждый из них потенциально может стать чудесным Духом просветления. Просто для этого еще не настало время. Поэтому смотрите на каждого них как на блудного сына, нищего духом. Эта заповедь при-ведена первой, и вы можете спросить почему. Потому что дух любит этих непросветленных людей точно так же, как и вас. Просто они еще не вернулись в семью, но обязательно вернутся! И поэтому эта заповедь блаженства призывает нас возрадоваться, когда устраивается торжество в честь непросветленных, вернув-шихся в семью. Не считайте при этом, что вами пренебрегают. Воистину нищие духом достойны почтения! Итак, нищие духом — это все те из вашего окружения, кто не видит себя в вашей Новой Эре. Однако Дух прежде других проявляет сочувствие именно к ним. Поймите мудрость такого взгляда, и вы поймете Бога.
2. Следующая заповедь очень важна. Почтенны скорбящие, ибо они успокоятся. Дорогие наши, ничто не трогает душу человека больше, чем скорбь об умершем. И Дух хорошо знает об этом, ибо Дух по-нимает, что умершего вам никем не заменить. Дух не плачет, как вы, но мы понимаем, что нет раны глуб-же, чем рана душевная.
Среди вас сегодня присутствуют те, кто недавно оплакал своих близких. Есть те, чье сердце все еще сжимается при мысли о том, что ушли люди, которые были членами их семей. Дорогие наши, я хочу, чтобы некоторые из них появились в проходах между рядами и дали вам знать, что, хотя вы и оплакиваете смерть их человеческой оболочки, они все еще здесь, чтобы сказать вам следующее:
«МЫ ВЕЧНЫ! Мы приходим снова, снова и снова, так же, как и вы… и мы очень любим вас! Мы ви-дим, как вы плачете, и желаем, чтобы вы успокоились. Мы чтим вас так же, как и Дух, за то, что вы здесь, и мы тоже хотим, чтобы вы знали о том, что вы вечны. Ибо смерти не существует. Духом своим возрадуй-тесь жизни и знайте, что МЫ ВСЕ ЕЩЕ ЗДЕСЬ!»
Те, кто заполняет проходы этого зала, недавно отошли в мир иной и сейчас снова вернулись сюда. Ага, я вижу, некоторые из вас не верят этому, но среди вас есть те, кто знает, что это правда. Они здесь, и, будучи переполнен чувствами от происходящего, мой партнер говорит: «Чтите скорбящих, но поймите, что они оплакивают тех, кто жив и стоит сейчас в проходах между рядами».
Эта заповедь блаженства находится почти в самом начале списка, ибо говорит о том, как сильно Дух любит вас за то, через что вам приходится проходить, будучи людьми. Ибо вас действительно чтут за то, что вы носите эти одежды, за то, что вы приходите на эту планету, где вы даже не можете видеть, кто вы, и за то, что вы оплакиваете отошедших в мир иной. Вы вечны… вечны!