Но обдумав всё тщательно, мы увидим, что это именно то, чего и можно было ожидать. У всех нас есть плохая карма — у кого больше, у кого меньше, но пока она не израсходуется, она будет нам помехой в нашей высшей работе. Потому одним из первых шагов в направлении серьёзного прогресса должна быть выработка ещё оставшегося в нас зла, и потому первым откликом Великих на наше устремление вверх часто бывает предоставление возможности уплатить чуть больше этого долга (поскольку мы стали уже достаточно сильными для этого), чтобы тем был очищен путь для нашей будущей работы. Как именно он будет уплачен — этот вопрос всецело в их руках, а не в наших, и мы можем вполне доверять им в том, что они сделают это так, чтобы при этом не причинить дополнительных страданий другим — конечно если у них нет долга, который может быть тоже так отдан. В любом случае великие божества кармы не могут действовать иначе, чем с абсолютной справедливостью к каждому человеку, будь он задействован в этом деле прямо или отдалённо.
Разнообразие кармы
Карма исполненного служения — это всегда возможность для большего служения. Это одно из правил, с величайшей уверенностью вынесенное нами из наших исследований кармы на материале множества прошлых жизней. Если человек ведёт хорошую жизнь, из этого вовсе не следует, что в следующей жизни он будет богат, влиятелен, или хотя бы будет обладать каким-то комфортом, но из этого обязательно следует, что у него будут более широкие возможности для работы. Логос явно хочет, чтобы его работа была выполнена, и если мы желаем иметь возможности для прогресса, то должны продемонстрировать желание работать.
Знание, наряду с возможностями, несёт с собой и ответственность. Предаваться тому, о чём мы знаем, что это неправильно, или отступать на шаг, чтобы приобрести силу для большего прыжка вперёд — это значит упускать свою возможность. Могут пройти многие жизни, прежде чем вы получите такую возможность опять. Если вы пренебрегаете знанием или видением, указывающим вам на ваши недостатки, в следующий раз вы непременно родитесь без этого знания или видения. Знание должно всегда использоваться; ошибка думать, что вы можете отложить деятельность и при этом сохранить знание.
Есть определённые виды действий, которые приносят необычайно ужасную карму. Например, карма жестокости любого вида, к людям или животным, всегда особенно страшна — часто она влечёт хронические болезни, сопровождаемые самыми острыми страданиями, а иногда вызывает и сумасшествие — последнее характерно для случаев, когда жестокость имеет намеренный и утончённый характер. Например, мы обнаружили, что многие из той невежественной толпы, которая в Александрии замучила Ипатию, вновь родились в Армении и сами пострадали от всяческих жестокостей со строрны турок. Те, кто сейчас, как бы по причине несчастного случая, сгорают живьём, часто оказываются теми, кто в средние века сжигал других или со злорадством смотрел на их мучения.
Всякая рана, нанесённая человеку высокого развития, даёт ужасную отдачу причинившему её. И потому мы должны быть очень внимательны в своём отношении к любому из тех великих, кто может к нам прийти — ведь поскольку они далеко впереди нас, мы скорей всего поймём их неправильно. Они окажутся не такими, как мы ожидали, а потому их не оценят. Как раз одна из причин того, почему Великие не появляются среди людей чаще, состоит в том, что карма осуждения их и злого обхождения с ними ужасна, и дураки, всегда имеющиеся среди человечества, непременно её создадут. Я сам видел случай, когда один великий дух, родившися там, где его не понимали, попал в руки жестокого и невежественного наставника, который оскорблял его самым постыдным образом. Мне было также позволено увидеть карму, последовавшую за этой жестокостью, и я до сих пор содрогаюсь, когда думаю о ней. О судьбе этого негодяя действительно можно сказать словами, приписываемыми Христу: "кто оскорбит одного из малых сих, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской."