В "чаше" лежит крылатый ребенок - так напоминала древняя мудрость о начале сознания" (Агни-Йога, 627).
В книге Учения Беспредельность о "чаше" сказано: "Из "чаши" выявляются все творческие законы. В "чаше" собираются все космические явления. Потому обогащение "чаши" дает осуществление всех космических планов. Так основания собраны в "чаше", и может каждая энергия быть созидателем" (ч. II, 192).
""Чаша", вмещающая космические проявления, насыщается космическими энергиями. Пространственный Огонь, устремляющийся к форме, будит насыщенную "чашу" притяжением Огня Космоса. Потому каждая видимая форма сложена творчеством "чаши", и Лотос Серебряный утверждает явления вмещения. Все космические проявления имеют свои отклики. Потому когда "чаша" вмещает все огни, то дух знает Бытие и Лотос Серебряный знает космическое творчество. Так в Беспредельности звучит вместившая "чаша'"" (ч. II, 196).
"Сущность духа выявляется в устремлении. Напрягаясь, "чаша" утверждает напряжение духа. Все нити, исходящие из "чаши", ведут к действию, которое имеет связь с Пространственным Огнем. Можно сказать, что творчество "чаши" соединяет Пространственный Огонь с накоплением "чаши". Только круг сознания дает устремление к творчеству. Так Наш закон гласит об утверждении "чаши". Каждая вибрация невидимо притягивает Пространственный Огонь, и чуткость духа напрягает искры "чаши"" (ч. II, 201).
Таким образом, раскрытый центр "чаши" есть тот высший орган, который Высшим Существам служит источником творчества. "Чаша" вмещает все. Она реагирует на все космические явления и вибрирует в унисон со всеми космическими вибрациями. Из "чаши" исходят все творческие идеи. Насыщаясь всеми космическими энергиями, "чаша" насыщает теми же энергиями все, входящее в ее круг действий. Человек, раскрывший центр "чаши", является творцом и сотрудником космического строительства, участником жизни всего Космоса и в полном смысле слова всесветным гражданином.