обязательно терять негативную полярность, но обретать ее вновь вследствие желания дальнейшей,
негативной поляризации. Такое желание будет стремиться создавать возможности для восстановления
негативной полярности.
Вопрос:Следует ли понимать это так: сам факт призыва или предложения себя крестоносцу
Ориона со стороны сущности третьей плотности представляет собой действие поляризации, влияющее на
обеих сущностей?
Ра:Я есмь Ра. Нет. Механизм призыва не совпадает с механизмом предложения. В случае призыва, призывающая сущность – это просящий неофит, умоляющий о помощи в негативном понимании, если вы
извините такой неправильный термин. Ответ Ориона усиливает негативную полярность этой сущности за
счет распространения негативной философии, порабощения или доминирования над призывающей
сущностью.
Есть примеры, когда контакт превращается в соперничество – предшественника негативности. В
случае соперничества, призывающий будет пытаться не просить помощи, а требовать результатов.
Поскольку “убираемая” негативно ориентированная сущность третьей плотности имеет в своем
распоряжении опыт воплощения, а крестоносцы Ориона, в своем развитии, в значительной степени
связаны первым искажением, сущность Ориона чувствительна к предложению, если оно делается
надлежащим образом. В таком случае, сущность третьей плотности становится хозяином, а крестоносец
Ориона захватывается и подчиняется. Такое происходит крайне редко. Однако если все же происходит,
© 2010 L/L Research
Закон Одного – Книга 3 – Сеанс 55
сущность Ориона или вовлеченная совокупность общественной памяти теряет негативную поляризацию
пропорционально силе порабощающей ее сущности третьей плотности.
Вопрос:Вы упомянули, что это работает, если предложение делается надлежащим образом. Что
вы имели в виду под “предложением, сделанным надлежащим образом”?
Ра:Я есмь Ра. Сделанное надлежащим образом предложение должно быть уместно негативным.
Чтобы негативная сущность третьей плотности могла соперничать в предложении, процент ее мышления
и поведения, ориентированных на служение себе, должен приближаться к 99%.
Вопрос:Какой способ общения с сущностью Ориона был бы предложением именно такого вида?
Ра:Я есмь Ра. Два самых типичных способа предложения таковы: первый – использование
извращений сексуальной магии, второй – извращений ритуальной магии. В каждом случае ключ к успеху –
чистота воли сущности, предлагающей контакт. Концентрация на победе над слугой должна быть почти
совершенной.
Вопрос:В связи с поляризацией сознания, не могли бы вы сказать, относится ли то, что вы
рассказали о контакте, к тому, что мы делаем сейчас, общаясь с Ра?
Ра:Я есмь Ра. Между этими видами контакта и процессами предложения нет никакой связи. Наш
контакт можно характеризовать как типичный для Братьев и Сестер Печали. В нем получающие контакт, пытались подготовиться к нему, жертвуя чуждыми искажениями ориентации на себя, чтобы пребывать в
служении.
Также, совокупность общественной памяти Ра предлагает себя из-за желания служить. И
призывающие, и сам контакт полны благодарности за возможность служения другим.