незначительной модификации намного большей общей идеи сотворенной эволюции. Он делает это так, чтобы общий план сотворенной эволюции оставался постоянным в Одном Бесконечном Творении. Суть
этого процесса – рост под-Логоса посредством плотностей и нахождение пути назад к первичному
замыслу, пользуясь первым искажением. Это так?
Ра:Я есмь Ра. Да.
Вопрос:Тогда каждая сущность пребывает на пути, ведущем к одному пункту назначения. Это
похоже на то, когда много-много дорог проходят через многие-многие места, но, в конце концов,
сливаются в один большой центр. Это так?
Ра:Я есмь Ра. Да, но требуется более глубокое описание. Более приемлемой была бы мысль, что
каждая сущность содержит в себе все плотности и под-плотности октавы. И, невзирая на то, куда ведут
выборы каждой сущности, ее великий внутренний шаблон един со всеми другими. Следовательно, ее
опыты будут укладываться в паттерны путешествия назад к первичному Логосу. Это осуществляется
посредством свободной воли, но материалы, в пределах которых совершаются выборы, представляют
один шаблон.
Вопрос:Вы упоминали о том, что чистая негативность действует как гравитационная яма, притягивающая к себе все. Интересно, обладает ли таким же действием чистая позитивность? Не могли
бы вы ответить?
Ра:Я есмь Ра. Нет. Позитивность оказывает намного более слабый эффект поскольку любая
приближающаяся к чистоте позитивность больше признает свободную волю. Поэтому хотя в среде
резонирующей гармонии негативно ориентированной сущности труднее поляризоваться негативно, она
все же не считает это невозможным.
С другой стороны, негативная поляризация – это поляризация, не принимающая концепцию
свободной воли других “я”. Поэтому в социальной совокупности, чья негативность приближается к чистоте, давление на других “я” постоянно. В такой ситуации, позитивная сущность будет желать, чтобы другие “я”
обладали свободной волей, и откажется от способности давить своей свободной волей, не смотря на то, что свободная воля негативно ориентированных сущностей склонна к завоеванию.
Вопрос:Пожалуйста, прокомментируйте точность последующий утверждений. Собираюсь
поговорить о концепции магии и определяю ее как способность сотворять изменения в сознании по
желанию. Приемлемо ли такое определение?
Ра:Я есмь Ра. Такое определение приемлемо в том, что возлагает на адепта нагрузку, которую он
может выдержать. Лучше понять это определение можно, возвращаясь к предыдущему вопросу (по
вашему измерению) о работе, связанной с непроявленным “я”. В магии сущность работает со своим
непроявленным “я” в теле, уме и духе. Причем их смешение зависит от природы работы.
Магической работе способствует повышение активности энергетического центра луча индиго.
Энергетический центр луча индиго питается так же, как и все другие энергетические центры, - опытом. Но
больше всего он питается тем, что мы называли тренировками личности.
Вопрос:Полагаю, цель ритуала белой магии – сотворить изменение в сознании группы. Это так?
Ра:Я есмь Ра. Не обязательно. То, что вы называете белой магией, может работать в целях
изменения только своего “я” или места работы. Причем работа базируется на знании того, что помощь
себе в поляризации в сторону любви и света – это помощь планетарной вибрации.