EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Кришнамурти:Да. И вот когда мозг действует, он всегда оперирует, исходя из прошлого. Что в этом плохого?
П.:Если вы наблюдаете за этим процессом, он напоминает возникновение ряби на воде, причем мысль подобна ряби; но вот я становлюсь внимательной — и рябь сразу же исчезает.
Кришнамурти:В таком состоянии внимания и происходит восприятие. Состояние внимания и есть восприятие.
Д.:Когда я обнаруживаю, что мозг регистрирует все, и внезапно понимаю, что это происходит без наблюдателя, это меня убивает. Если процесс идет без меня, мне пришел конец.
Кришнамурти:Это то же самое, что запоминающая машина, которая все регистрирует.
Д.:Зачем же мне называть мозг машиной? Мозг — чудесная вещь. К тому же я не знаю все его скрытые возможности, все его «как» и «почему».
Кришнамурти:Только что вы слышали гудок. Клетки мозга зарегистрировали гудок. Однако противодействия или приятия нет.
Д.:В этом есть нечто большее.
Кришнамурти:Идите медленно. Мозг представляет собой регистрирующую машину, своего рода магнитофон, непрерывно производящий запись, регистрирующий все, что происходит. Вы подходите и оказываете на мозг воздействие. Он реагирует на языке приятного или неприятного: вы опасны, а он опасности не представляет. В такое мгновенье и рождается «я».
Функция мозга — регистрировать.
Д.:Это неполное утверждение. Мозг действительно регистрирует, но в нем может быть что-то еще.
Кришнамурти:Вы делаете скачок вперед. Функция мозга — регистрировать, записывать. Любое переживание, сознательное или бессознательное, любой звук, слово, оттенок продолжаются безотносительно к мыслителю как отдельному существу. Мы сопротивляемся неприятному шуму, выслушиваем чью-то лесть или оскорбление, желаем большего или меньшего — из такого рода регистраций и возникает «я».
П.:Когда происходит регистрация, я осознаю звук.
Кришнамурти:Что же это значит? То, что он оказывается приятным или неприятным. В момент самого переживания нет никакого «я».
П.:Есть состояние, когда существует звук, и есть состояние без звука.
Кришнамурти:Теперь происходит новое действие. Я регистрирую этот шум — отталкивающий, неприятный — и на него нет никакого ответа. В то мгновенье, когда есть ответ, этот ответ представляет собой «я». Он усиливается или ослабевает в зависимости от удовольствия, страдания, боли.
И вот П. задает вопрос: как этому мозгу, который совершает все автоматически, механически, однообразно, независимо от того, будет он действовать в линейном или круговом движении, — как этому мозгу когда-нибудь увидеть без регистрации, без регистратора?
П.:Этот пункт мы уже прошли. Я хочу идти дальше. Мы слушаем. Звук проходит сквозь нас. Имеет место внимание. В этом состоянии линейное движение мгновенно прерывается. Что же произошло со старым мозгом?
Кришнамурти:Он по-прежнему здесь.
П.:Что вы имеете в виду, говоря, что он по-прежнему здесь?
Кришнамурти:Смотрите, что происходит. Вон плачет ребенок. Звук зарегистрирован: это плачет ребенок, почему мать не смотрит за ним? — и тому подобное.
П.:Вы записываете все это?