«Любить Бога — значит любить все, — добавил первый. — Есть только божественная любовь, остальное плотское, эгоистичное. Физическая любовь мешает божественной любви, а без божественной любви всякая другая любовь — просто бартер и обмен. Любовь — это не ощущения. Сексуальные ощущения должны сдерживаться, контролироваться, именно поэтому я против ограничения рождаемости. Физическая страсть разрушительна, путь к Богу лежит через целомудрие».
Прежде, чем мы пойдем далее, разве вы не полагаете, что мы должны выяснить, имеют ли все эти мнения какое-либо основание? Не является одно мнение столь же правильным, как и другое? Независимо от того, кому оно принадлежит, не является ли мнение формой предубеждения, пристрастности, созданной характером, опытом и тем, как кто-либо был воспитан?
«Не делаете ли вы невозможным исследование того, что такое любовь», — спросил второй.
Возможно ли исследовать сквозь ряд мнений, умозаключений. Чтобы исследовать правильно, нужно, чтобы мысль была освобождена от умозаключений, от сдерживающих знаний, традиции. Ум может освободить себя от одного ряда умозаключений и сформировать другой, который является снова лишь модифицированным продолжением старого.
Теперь, не является ли сама мысль движением от одного результата к другому, от одного влияния к другому? Вы понимаете, что я имею в виду?
«Я совсем не уверен, что понимаю», — сказал первый.
«А я не понимаю вообще», — сказал второй.
Возможно, вы поймете, когда мы пойдем далее. Позвольте, я выражу это таким образом: является ли мышление инструментом исследования? Поможет ли мышление понять, что такое любовь?
«Как я выясню, что такое любовь, если мне не позволено думать?» — спросил довольно резко второй.
Пожалуйста, будьте немного более терпеливы. Вы думали о любви, верно?
«Да. Мой друг и я много думали о ней».
Если позволите поинтересоваться, что вы имеете в виду, когда говорите, что вы думали о любви?
«Я об этом читал, обсуждал с моими друзьями и сделал собственные выводы».
Это помогло вам выяснить, что такое любовь? Вы читали, обменивались мнениями друг с другом и пришли к определенным умозаключениям относительно любви. Но все это называется мышлением.
Вы активно или пассивно описали, что такое любовь, иногда добавляя к этому, иногда удаляя что-то, что вы предварительно выучили. Это так?
«Да, это точно то, что мы делали, и наше размышление помогло прояснить наши умы».
Действительно? Или же вы все более укреплялись в своих мнениях?
Определенно, то, что вы называете прояснением, это процесс прихода к определенному словесному или интеллектуальному умозаключению.
«Правильно. Мы не так запутаны, как раньше».
Другими словами, одна или две идеи ясно выделяются в этой куче учений и противоречивых мнений о любви. Это так?
«Да, чем больше мы изучали в деталях вопрос, что такое любовь, тем более понятным он становился».
Любовь стала понятной или то, что вы думаете о ней?