EzoBox.ruБиблиотека эзотерики

Калесник С. В. Общие географические закономерности Земли. М., 1970; Гумилев Л. Н. Место исторической географии в востоковедных исследованиях //Народы Азии и Африки. 1970. № 1.

259

Лем С. Модель культуры //Вопросы философии. 1969. № 8. С. 51.

260

Лобашев М. Е. Сигнальная наследственность //Исследования по генетике /Под ред. М. Е. Лобашева. Л., 1961.

261

Быстров А. П. Прошлое, настоящее, будущее человека. Л., 1957. С. 300.

262

Мы опускаем рассмотрение антидарвиновских концепций (сила инерции А. Додерлейна, ортогенез Т. Эймера, номогенез А. С. Берга, аристогенез Х. Осборна), так как механическое перенесение природных закономерностей общего характера на частный относительно всей фауны случай повлечет ошибки, хотя бы просто из-за несоразмерности масштабов; детали, имеющие значение при изучении эволюции в целом, при изучении одного вида на ограниченном отрезке времени оказываются либо весьма важными, либо не имеющими никакого касательства к предмету, в нашем случае – человечеству за последние 5 тыс. лет.

263

Быстров А. Л. Указ. соч. С. 299. – Хронология А. П. Быстрова требует уточнения. По новым данным С<^>14</K>, кроманьонский человек в Европе имеет давность около 20 тыС. лет, a Homo sapiens в Северной Америке – около 37 тыС. лет (см.: Мочанов Ю. А. К вопросу о начальных эпохах заселения Нового Света //Доклады по этнографии ВГО. Вып. 4. Л., 1966. С. 34).

264

Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии.

265

Историю полемики до 1957 г. см.: Быстров А. П. Указ. соч. С. 277.

266

Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях изменений в строении человека современного вида //Советская этнография. 1961. № 2. С. 9—23.

267

Цит. по: Дорст К. До того как умрет природа. С. 350.

268

Там же. С. 45.

269

Тьерри О. Избр. соч. С. 210.

270

Гумилев Л. Н. I) Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии //Народы Азии и Африки. 1966. № 4. С. 85–94; 2) Роль климатических колебаний в истории народов степной зоны Евразии //История СССР. 1967. № 1. С. 53–66.

271

Гумилев Л. Н. Этногенез и этносфера //Природа. 1970. № 2. С.49–60.

272

Ефремов Ю. К. Важное звено в цепи связей человека с природой //Там же. 1971. № 2. С. 79.

273

Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973. С. 163.

274

Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. С. 284–285.

275

Быстров А. П. Указ. соч. С. 292.

276

Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях… С. 19–20.

277

Широкогоров С. М. Этнос: Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений //Изв. восточного ф-та Дальневосточн. ун-та (Шанхай). 1923. XVIII. Т. I. C. 130.

278

Завадский К. М. Развитие эволюционной теории после Дарвина. Л., 1973. С. 223–225.

279

Там же. С. 225.

280

Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Указ. соч. С. 314.

281

Колебательное движение этноса – это переход от одного равновесного состояния к другому. Этот тип движения был известен в Древнем Китае, где его называли «законом превратности». В VI в. царевна Да И из дома Чэн в элегии о своей печальной судьбе написала:
Не век опьяняет нас чаша вина,
Звенит и смолкает на лютне струна.
Превратность царит на Земле искони,
Примеры ты встретишь, куда ни взгляни!!!
И песня, что пелась в былые года,
Изгнанника сердце тревожит всегда.

(Пер. Л. Н. Гумилева)

282