Калесник С. В. Общие географические закономерности Земли. М., 1970; Гумилев Л. Н. Место исторической географии в востоковедных исследованиях //Народы Азии и Африки. 1970. № 1.
259
Лем С. Модель культуры //Вопросы философии. 1969. № 8. С. 51.
260
Лобашев М. Е. Сигнальная наследственность //Исследования по генетике /Под ред. М. Е. Лобашева. Л., 1961.
261
Быстров А. П. Прошлое, настоящее, будущее человека. Л., 1957. С. 300.
262
Мы опускаем рассмотрение антидарвиновских концепций (сила инерции А. Додерлейна, ортогенез Т. Эймера, номогенез А. С. Берга, аристогенез Х. Осборна), так как механическое перенесение природных закономерностей общего характера на частный относительно всей фауны случай повлечет ошибки, хотя бы просто из-за несоразмерности масштабов; детали, имеющие значение при изучении эволюции в целом, при изучении одного вида на ограниченном отрезке времени оказываются либо весьма важными, либо не имеющими никакого касательства к предмету, в нашем случае – человечеству за последние 5 тыс. лет.
263
Быстров А. Л. Указ. соч. С. 299. – Хронология А. П. Быстрова требует уточнения. По новым данным С<^>14</K>, кроманьонский человек в Европе имеет давность около 20 тыС. лет, a Homo sapiens в Северной Америке – около 37 тыС. лет (см.: Мочанов Ю. А. К вопросу о начальных эпохах заселения Нового Света //Доклады по этнографии ВГО. Вып. 4. Л., 1966. С. 34).
264
Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Основы антропологии.
265
Историю полемики до 1957 г. см.: Быстров А. П. Указ. соч. С. 277.
266
Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях изменений в строении человека современного вида //Советская этнография. 1961. № 2. С. 9—23.
267
Цит. по: Дорст К. До того как умрет природа. С. 350.
268
Там же. С. 45.
269
Тьерри О. Избр. соч. С. 210.
270
Гумилев Л. Н. I) Истоки ритма кочевой культуры Срединной Азии //Народы Азии и Африки. 1966. № 4. С. 85–94; 2) Роль климатических колебаний в истории народов степной зоны Евразии //История СССР. 1967. № 1. С. 53–66.
271
Гумилев Л. Н. Этногенез и этносфера //Природа. 1970. № 2. С.49–60.
272
Ефремов Ю. К. Важное звено в цепи связей человека с природой //Там же. 1971. № 2. С. 79.
273
Бромлей Ю. В. Этнос и этнография. М., 1973. С. 163.
274
Вернадский В. И. Химическое строение биосферы Земли и ее окружения. С. 284–285.
275
Быстров А. П. Указ. соч. С. 292.
276
Дебец Г. Ф. О некоторых направлениях… С. 19–20.
277
Широкогоров С. М. Этнос: Исследование основных принципов изменения этнических и этнографических явлений //Изв. восточного ф-та Дальневосточн. ун-та (Шанхай). 1923. XVIII. Т. I. C. 130.
278
Завадский К. М. Развитие эволюционной теории после Дарвина. Л., 1973. С. 223–225.
279
Там же. С. 225.
280
Рогинский Я. Я., Левин М. Г. Указ. соч. С. 314.
281
Колебательное движение этноса – это переход от одного равновесного состояния к другому. Этот тип движения был известен в Древнем Китае, где его называли «законом превратности». В VI в. царевна Да И из дома Чэн в элегии о своей печальной судьбе написала:
Не век опьяняет нас чаша вина,
Звенит и смолкает на лютне струна.
Превратность царит на Земле искони,
Примеры ты встретишь, куда ни взгляни!!!
И песня, что пелась в былые года,
Изгнанника сердце тревожит всегда.
(Пер. Л. Н. Гумилева)
282